টোডস ব্যান্ডেনে ক্রিস্টের পিছনে, বিডাব্লুভি 4 - Christ lag in Todes Banden, BWV 4

উইকিপিডিয়া, মুক্ত বিশ্বকোষ থেকে

Pin
Send
Share
Send

টোডস বান্দনে খ্রিস্টের পিছনে
ছোরলে ক্যানটাটা দ্বারা জে এস এস বাচ
সোপ্রানো অংশ, অটোগ্রাফ স্কোর
বাচের হাতে লেখা পাঠ্য সহ কোরাস খোলার থেকে সোপ্রানো অংশ, টমাসকিরিচ, লাইপজিগ, 1724/1725
মূলই নাবালিকা
ঘটনাপ্রথম দিন ইস্টার
ছোরালে
সম্পাদিত24 এপ্রিল 1707 (1707-04-24)[1]
প্রকাশিত1851 (1851)
সময়কালপ্রায় 20 মিনিট
আন্দোলন8
ভোকালএসএটিবি
যন্ত্রের
  • কর্নেটটো
  • 3 ট্রোমোনস
  • 2 ভায়োলিন
  • 2 ভায়োলা
  • ধারাবাহিকতা

টোডস বান্দনে খ্রিস্টের পিছনে (এছাড়াও বানান) টোডসবেডেন)[একটি] ("খ্রীষ্ট মৃত্যুর দণ্ডে আবদ্ধ"[2] বা "খ্রীষ্ট মৃত্যুর ফাঁদে পড়েছেন"),[3] বিডব্লিউভি 4, ইহা একটি ক্যানটাটা জার্মান সুরকার দ্বারা ইস্টার জন্য যোহান সেবাস্চিয়ান বাখ, তার প্রথম দিকের একজন গির্জা ক্যানটাটাস। আংশিক স্টাইলিস্টিক কারণে এটি প্রাথমিক কাজ হতে সম্মত হয়েছে এবং আংশিক কারণ এটি প্রমাণ রয়েছে যে এটি সম্ভবত 1707 সালে একটি পারফরম্যান্সের জন্য রচিত হয়েছিল। বাচ একই ধারায় আরও অনেক কাজ শেষ করেছিলেন, সমস্ত অনুষ্ঠানের জন্য সম্পূর্ণ ক্যানটাটা চক্রকে অবদান রেখেছিলেন। দ্য liturgical বছর. জন এলিয়ট গার্ডিনার এটিকে বাচের "সংগীতে চিত্রাঙ্কনের চিত্র আঁকার প্রথম জ্ঞাত প্রচেষ্টা" হিসাবে বর্ণনা করে।[4]

টোডস বান্দনে খ্রিস্টের পিছনে ইহা একটি ছোরলে ক্যানটাটা, একটি স্টাইল যেখানে পাঠ্য এবং সংগীত উভয়ই এর উপর ভিত্তি করে স্তব। এই উদাহরণে, উত্স ছিল মার্টিন লুথারএর একই নাম গীত, এর জন্য মূল স্তব ইস্টার লুথেরান গির্জার। রচনাটি মধ্যযুগীয় মডেলগুলি থেকে উদ্ভূত স্তব ও এর সুরের সাতটি স্তম্ভের উপর ভিত্তি করে নির্মিত। বাচ একটি স্তবকের অপরিবর্তিত শব্দ ব্যবহার করেছেন ছোলা সাতটি ভোকাল গতিবিধির প্রত্যেকটিতে, কোরোল পরিবর্তনের বিন্যাসে প্রতি সর্বমোট বনাম (সমস্ত স্তবকের জন্য), এবং তিনি এর টিউনটি এ হিসাবে ব্যবহার করেছিলেন ক্যান্টাস ফার্মস। একটি খোলার পরে সিনফোনিয়া, বিভিন্নতাগুলি প্রতিসমভাবে সাজানো হয়েছে: জীবন ও মৃত্যুর লড়াইয়ের বিষয়ে কেন্দ্রীয় চতুর্থ স্তরের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ রেখে কোরাস – ডুয়েট – একক – কোরাস – একক – দ্বৈত or কোরাস। সমস্ত আন্দোলন চলছে ই নাবালিকা, এবং বাচ বিভিন্ন সংগীত ফর্ম এবং কৌশলগুলির মাধ্যমে বিভিন্নতা অর্জন করে এবং পাঠ্যের অর্থকে তীব্র করে তোলে।

টোডস বান্দনে খ্রিস্টের পিছনে ইষ্টারের জন্য বাচের প্রথম ক্যানটাটা - বাস্তবে, ভোজের প্রথম দিনের জন্য তাঁর একমাত্র বিদ্যমান মূল রচনা - এবং তাঁর প্রাচীনতম বেঁচে থাকা ছোরালে ক্যানটাটা। এটি এ-তে একটি পোস্টের জন্য তাঁর আবেদনের সাথে সম্পর্কিত ছিল লুথারান গির্জা মহলহাউসেন। পরে তিনি দু'বার এটি সম্পাদন করেছিলেন টমাসক্যান্টর লিপজিগে, শুরু হয়েছিল 1724 সালে যখন তিনি সেখানে প্রথম ইস্টার উদযাপন করেছিলেন। শুধুমাত্র এই দ্বিতীয় সংস্করণটি টিকে আছে। এটি চারটি ভোকাল অংশের জন্য স্কোর এবং একটি বারোক বাদ্যযন্ত্রের নকশা করা দুটি উপাদান সহ, একটি উপকরণ "গায়ক" কর্নেটটো এবং তিনটি ট্রোমোনস কোরাল ভয়েসগুলিকে দ্বিগুণ করছে (কেবলমাত্র ১25২25 সালে ২ য় লাইপজিগের পারফরম্যান্সে এগুলি ব্যবহৃত হয়েছিল) এবং একটি স্ট্রিং বিভাগ দুটি ভায়োলিন, দুটি ভায়োলা এবং ধারাবাহিকতা। এই স্কোরিং বাখের নিষ্পত্তির সংস্থানগুলিতে প্রতিফলিত করার সময় (লাইপজিগের সিটি ব্যান্ডের Leতিহ্যের কারণে কর্নেটো এবং ব্রাস প্লেয়ারগুলি উপলব্ধ হত),[5] এটি পুরাতন ধাঁচের ছিল এবং 17 তম শতাব্দীর উদাহরণ দেয় কোরালকনজার্ট (কোরালে কনসার্টো) স্টাইল; আগের পারফরম্যান্সগুলির হারানো স্কোরিং সম্ভবত একই রকম ছিল।

গার্ডিনার বাথের লুথার স্তোত্রের সেটিংটিকে "সাহসী, অভিনব সংগীত নাটকের একটি অংশ" হিসাবে অভিহিত করেছেন এবং "লুথারের জ্বলন্ত, নাটকীয় স্তবকের চেতনা এবং চিঠির সাথে তাঁর সম্পূর্ণ পরিচয়" পর্যবেক্ষণ করেছেন।[4]

রচনা ইতিহাস

পটভূমি

একটি গির্জার অভ্যন্তর, তৃতীয় স্তরের অংশের সাথে পিছনের দিকে মুখ করে। অঙ্গটির সম্মুখভাগটি ছোট বারোক সোনার অলঙ্কারে সজ্জিত।
পুনরুদ্ধার উইন্ডার অর্গান্টাড্টে বাচ নিউ চার্চে খেলেছে এমন অর্গান, এখন বাচ চার্চ

বাচ লিখেছেন বলে মনে করা হয় টোডস বান্দনে খ্রিস্টের পিছনে 1707 সালে তিনি ছিলেন 22 বছর বয়সী একজন পেশাদার অর্গানজিস্ট, 1703-এ থেকে কর্মরত ছিলেন আর্নস্টাড নিউ চার্চের অর্গানাইজিস্ট হিসাবে (যা পুড়ে যাওয়া বোনিফ্যাটিয়াসকির্চে প্রতিস্থাপন করেছিল, আজ এটি হিসাবে পরিচিত বাচ চার্চ).[6] 18 বছর বয়সে, তিনি নির্মিত নতুন অঙ্গটি পরীক্ষা করেছিলেন জোহান ফ্রিডরিচ ওয়ান্ডার, এক রবিবার খেলতে আমন্ত্রিত হয়েছিল, এবং ভাড়া নেওয়া হয়েছিল। অঙ্গটি থিয়েটারের মতো গির্জার তৃতীয় স্তরে নির্মিত হয়েছিল।[6] গির্জার সংগীতশিল্পী হিসাবে বাচের দায়িত্ব পালনের ক্ষেত্রে সংগীতের জন্য কিছু দায়িত্ব জড়িত ছিল, তবে তিনি ঠিক যে বছর ক্যানটাটস রচনা শুরু করেছিলেন তা অজানা। টোডস বান্দনে খ্রিস্টের পিছনে ক্যানটাটসের একটি ছোট্ট দল যা তার প্রথম বছর থেকে বেঁচে থাকে।[7] সংগীতজ্ঞের মতে মার্টিন গেকস্কোরের অনেকগুলি বিবরণ "জৈবিক অনুশীলন" প্রতিফলিত করে।[8]

আর্নস্টাড্টে, ক্যান্টোর (চার্চ সংগীতশিল্পী) হাইন্ডার্ফ উচ্চ চার্চ (লাইফফ্রেউইনক্রিচে), এবং নিউ চার্চ যেখানে বাচ অর্গানজিস্ট ছিলেন গির্জার সংগীতের দায়িত্বে ছিলেন। তিনি সাধারণত উচ্চ চার্চটিতে সংগীত পরিচালনা করতেন এবং নিউ চার্চে ভোকাল সংগীতের জন্য একটি গায়ক উপস্থাপক নিযুক্ত করতেন। ওল্ফ নোট করেছেন যে "তাঁর কাজগুলি একটি প্রিফেক্টের প্রশ্নবিদ্ধ নেতৃত্বের সাথে জড়িত"[7] বাখ যা করতেন তা নয়। সুতরাং, পিরিয়ডের বেশিরভাগ ক্যানটাটা রবিবার উপলক্ষে নয়, বিশেষ অনুষ্ঠান যেমন বিবাহ এবং জানাজার মধ্যে সীমাবদ্ধ। টোডস বান্দনে খ্রিস্টের পিছনে একমাত্র ব্যতিক্রম, তবে সম্ভবত এটি আর্নস্টাড্টের জন্য নয় বরং একটি আরও গুরুত্বপূর্ণ পোস্টে আবেদনের জন্য তৈরি হয়েছিল ডিভি ব্লেসি গির্জা ভিতরে মহলহাউসেন.[9]

বাচের শুরুর ক্যানটাটাস

তরুণ বাচের বিতর্কিত প্রতিকৃতি, বাদামী কুঁচকানো চুলের সাথে, উত্সবে সজ্জিত
তরুণ বাচের প্রতিকৃতি (বিতর্কিত)[10]

বাচের প্রথম দিকের ক্যানটাটস কোরালকনজার্টে (কোরালে কনসার্টস) 17 ম শতাব্দীর শৈলীতে, থেকে পৃথক আবৃত্তি এবং এর সাথে সম্পর্কিত আরিয়া ক্যানটাটা ফর্ম্যাট অনুমিতি যে বাচ 1714 সালে গির্জার ক্যানটাটাসের জন্য ব্যবহার শুরু করেছিলেন।[11] ওল্ফ বাচের প্রথম দিকের ক্যানটাটাসের সাথে কাজ করার সম্পর্ককে নির্দেশ করে ডিয়েটারিচ বাক্সেহুদে, যাদের সাথে বাচ পড়াশোনা করেছিলেন ল্যাবেক.[7] টোডস বান্দনে খ্রিস্টের পিছনে এর রচনার সাথে মিল দেখায় জোহান পাচেলবেল একই ইস্টার chorale উপর ভিত্তি করে।[11] যদিও বাচ এবং পাচেলবেলের সাক্ষাতের কোনও প্রমাণ পাওয়া যায়নি, তবু বাখ বড় হয়েছিলেন থুরিঙ্গিয়া পাচেলবেল একই অঞ্চলে এবং বাচের বড় ভাই এবং শিক্ষক ছিলেন জোহান ক্রিস্টোফ বাচ পাচেলবেলের সাথে পড়াশোনা করেছেন ইরফুর্ট.[12] পাচেলবেলের আর একটি রচনা প্রারম্ভিক বাচ ক্যানটাটাতে উল্লেখ করা হয়েছে বলে মনে হয়, নাচ দির, হের, ভার্ল্যাঞ্জেট মিচ, বিডাব্লুভি 150, এবং সাম্প্রতিক জল্পনা ছিল যে বাচ 1706 সালে তাঁর মৃত্যুর পরে পাচেলবেলের প্রতি শ্রদ্ধা জানাতে চেয়েছিলেন।[13]

প্রথম দিকের ক্যানটাটার গ্রন্থগুলি মূলত বাইবেলের অনুচ্ছেদ এবং স্তবক দ্বারা আঁকা হয়েছিল।[14] তাঁর পরবর্তী ক্যানটাটাসের বৈশিষ্ট্যযুক্ত বৈশিষ্ট্য, যেমন রিসিটিটিভস এবং arias সমসাময়িক কবিতায়, এখনও উপস্থিত ছিল না,[15] যদিও বাচ তাদের শুনে থাকতে পারে বক্তৃতা বাক্সেহুদের দ্বারা, বা আরও আগে।[14] পরিবর্তে, এই প্রাথমিক ক্যানটাটাগুলিতে 17 ম শতাব্দীর উপাদান অন্তর্ভুক্ত রয়েছে motets এবং chorale কনসার্টস।[16][17] এগুলি প্রায়শই একটি উপকরণ দিয়ে শুরু হয় সিনফোনিয়া বা সোনাটা (সোনাতিনা)।[14] নীচের সারণীতে বাখের দ্বারা রচিত সাতটি বিদ্যমান কাজকে 1708 অবধি তালিকাভুক্ত করা হয়েছে, যখন তিনি ওয়েমার দরবারে যান।[18]

বাচের শুরুর ক্যানটাটাস
তারিখঘটনাবিডব্লিউভিইনকিপিটপাঠ্য উত্স
1707?তপস্যা150নাচ দির, হের, ভার্ল্যাঞ্জেট মিচগীতসংহিতা 25, anon।
1707?ইস্টার4টোডস বান্দনে খ্রিস্টের পিছনেলুথার
1707?তপস্যা131অস ডের টিফেন রুফ আইচ, হের, জু দিরগীতসংহিতা 130
1 জানুয়ারী 1708?নববর্ষের দিন143লোবে ডেন হার্ন, মাইন স্লেলপ্রধানত গীতসংহিতা 146, দুটি স্তব জাকব এবার্টএর স্তব "ডু ফ্রিডিফার্স্ট, হের জেসু খ্রিস্ট"
4 ফেব্রুয়ারী 1708টাউন কাউন্সিলের উদ্বোধন71গট ইসট মে কনিগমূলত গীতসংহিতা 74, যোগ বাইবেলের উদ্ধৃতি সহ
5 জুন 1708?বিবাহ?196ডের হের ড্যানকেট একটি আনসগীতসংহিতা 115: 12-15
16 সেপ্টেম্বর 1708?অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া106জেটস জাইট ইজ ডাই অ্যালারবেস্ট জাইট (অ্যাক্টাস ট্র্যাজিকাস)সাত বাইবেলের উদ্ধৃতি, তিনটি স্তব এবং বিনামূল্যে কবিতা সংকলন

বাখ দু'টির মতো অস্বাভাবিক সংমিশ্রণের জন্য সীমিত প্রকারের যন্ত্রগুলি তার নিষ্পত্তি করতে ব্যবহার করেন রেকর্ডার এবং দুই viole দা গাম্বা জানাজায় ক্যানটাটা জেটস জাইট ইজ ডাই অ্যালারবেস্ট জাইট, এভাবেও পরিচিত অ্যাক্টাস ট্র্যাজিকাস। তিনি ধারাবাহিক গোষ্ঠীর যন্ত্রগুলি স্বাধীন অংশ হিসাবে যেমন সেলো ইন হিসাবে ব্যবহার করেন নাচ দির, হের, ভার্ল্যাঞ্জেট মিচ এবং একটি বাসসুন ডের হের ড্যানকেট একটি আনস.[14] একটি শহর কাউন্সিলের উদ্বোধনের জন্য ক্যানটাটা শিংগা, কাঠওয়ালা এবং স্ট্রিংয়ের জন্য প্রচুর পরিমাণে স্কোর করা হয়।[19] ওল্ফ নোটগুলি:

অষ্টাদশ শতাব্দীর প্রথম দশক থেকে এই প্রথম দিকের টুকরোটি সেরা গির্জার রচনার সাথে অনুকূলভাবে তুলনা করে ... সামগ্রিক দক্ষতার ডিগ্রি প্রমাণ করে যে যুবক বাচ নিজেকে অঙ্গ এবং ক্লেভিয়ার খেলায় সীমাবদ্ধ রাখেনি, তবে তার বাক্সেহুড সফর দ্বারা অ্যানিমেটেড ছিল , ভোকাল রচনাতে যথেষ্ট সময় এবং প্রচেষ্টা নিবেদিত। এরকম খুব কম প্রাথমিক কাজ যা উপস্থিত রয়েছে, প্রত্যেকের নিজস্ব ডান দিক থেকে একটি মাস্টারপিস অবশ্যই অবশ্যই একই ধরণের রচনাগুলির বৃহত্তর অংশের একটি অবশিষ্টাংশ গঠন করবে।[14]

বাখ পণ্ডিত রিচার্ড ডি পি জোন্স নোট ভিতরে জোহান সেবাস্তিয়ান বাচের ক্রিয়েটিভ বিকাশ:

"পাঠ্য চিত্রের জন্য তাঁর অসাধারণ উদ্দীপনা স্পষ্টতই প্রারম্ভিক ক্যানটাটাসে স্পষ্টতই দেখা গেছে, বিশেষত এর মধ্যে দুটি সেরা, অ্যাক্টাস ট্র্যাজিকাস, BWV 106, এবং টোডস বান্দনে খ্রিস্টের পিছনে, বিডব্লিউভি ৪। আমরা ইতিমধ্যে প্রাথমিক ক্যানটাটাসের প্রেরণামূলক unityক্যে নোটগুলির পিছনে একটি শক্তিশালী মন অনুভব করেছি, তাদের মোজাইক ফর্মগুলি একসাথে আবদ্ধ করতে পুনরায় ব্যবহারের জন্য ... "[20]

পড়া এবং chorale

চিত্রশিল্পী লুকাস ক্রানাক দ্য এল্ডারের লুথারের প্রতিকৃতি
মার্টিন লুথারের প্রতিকৃতি, গ। 1529. লুথার স্তবকটির রচনাটি লিখেছিলেন এবং একটি traditionalতিহ্যবাহী পুরানো সুর থেকে সুরটি পেয়েছিলেন।

ভোজ দিবসের জন্য নির্ধারিত পাঠগুলি ছিল the করিন্থীয়দের প্রথম চিঠি ("খ্রিস্ট আমাদের ইস্টার মেষশাবক" - ১ করিন্থীয় 5: 6-8) এবং থেকে মার্ক এর সুসমাচার (দ্য যীশুর পুনরুত্থান – 16: 1-8 চিহ্নিত করুন).[21][22]

দ্য সংস্কারক মার্টিন লুথার লিখেছেন বিভিন্ন স্তোত্র গির্জার পরিষেবাগুলিতে জার্মানিতে ব্যবহৃত হবে used তাঁর স্তব "টোডস বান্দনে খ্রিস্টের পিছনে"[23] ল্যাটিন স্তব উপর ভিত্তি করে ছিল "ভিকটিমে পাচালি লৌডস", এবং 1524 সালে প্রথম প্রকাশিত।[24] এটি জার্মানিতে একটি প্রধান ইস্টার স্তোতে পরিণত হয়েছিল লুথেরানিজম। স্তবক জীবন এবং মৃত্যুর মধ্যে সংগ্রাম জোর। তৃতীয় স্তবটি "মৃত্যুর স্টিং" বোঝায়, যেমনটি উল্লিখিত হয়েছে 1 করিন্থীয় 15। পঞ্চম স্তরের সাথে সম্পর্কিত "অস্টের্লাম", দ্য পাসচাল মেষশাবক। কোরবানি "রক্ত" ("এটি রক্ত ​​আমাদের দরজা চিহ্নিত করে")[11] আগে দরজা চিহ্নিত করা বোঝায় মিশর থেকে যাত্রা। চূড়ান্ত স্তবকটি বেকিং এবং খাওয়ার traditionতিহ্যটির কথা স্মরণ করে ইস্টার রুটি, "পুরাতন খামির" আবার যাত্রা শুরু করার সাথে সাথে, "গ্রেসের শব্দ" এর বিপরীতে,[25] "খ্রিস্টই একা আত্মাকেই পুষ্ট করে তুলবেন lud"[25] বাচ পরবর্তীকালে লেপজিগে রচিত বেশিরভাগ কোরালে ক্যানটাটসের বিপরীতে, কোরালের পাঠ্যটি অপরিবর্তিত রয়েছে যা তিনি কেবল দেরী ছোরলে ক্যানটাটাসে আবার করেছিলেন।[26]

পারফরম্যান্স

অঙ্গ সহ গির্জার অভ্যন্তরের ছবি বিশিষ্টভাবে বৈশিষ্ট্যযুক্ত
অঙ্গ ডিভি ব্লেসিই মহলহাউসনে গির্জা, যেখানে সম্ভবত প্রথম ক্যানটাটা করা হয়েছিল

টোডস বান্দনে খ্রিস্টের পিছনে 1720-এর দশকের সংস্করণে বেঁচে আছে যখন বাচের অবস্থান ছিল টমাসক্যান্টর লিপজিগে (গির্জার সংগীত পরিচালক) in এটি প্রমাণিত করে যে ডকুমেন্টারি প্রমাণ রয়েছে ইস্টার রবিবার ক্যানটাটা প্রিমিয়ার হয়েছিল ১ 170০7 সালে। জানা যায় যে বাখ মালহাউসনে ডিভি ব্লেসেই গির্জার অঙ্গ সংগঠনের পদে আবেদনের অংশ হিসাবে ১ 170০7 সালে ইস্টার শহরে তাঁর নিজস্ব রচনার একটি ক্যানটাটা পরিবেশন করেছিলেন এবং এটি হতে পারে টোডস বান্দনে খ্রিস্টের পিছনে.[1][14] এই সময়ের মধ্যে, বাচ ইতিমধ্যে কীবোর্ড সংগীতে দক্ষতার পরিচয় দিচ্ছিলেন, যেমনটি এর প্রথম দিকের কাজগুলি থেকে জানা যায় সংখ্যার সংগ্রহ. টোডস বান্দনে খ্রিস্টের পিছনে তাঁর কণ্ঠস্বর সংগীত একটি গুরুত্বপূর্ণ মাইলফলক। এটি 1714 সালে শুরু হয়ে তাঁর ওয়েমারের ক্যানটাটাসের সিক্যুয়েন্সের সাত বছর আগে শেষ হয়েছিল হিমেলস্কিনিগ, সেই উইলকোমেন, বিডাব্লুভি 182,[27] এবং তিনি 17 বছর পূর্বে একটি সম্পূর্ণ বার্ষিক শুরু চোরেল ক্যানটাটাসের চক্র এর সাথে 1724 এর মাঝামাঝি লাইপজিগে হে এভিগকিট, ডু ডোনারওয়ার্ট, বিডাব্লুভি 20.[28]

বাখ একটি হিসাবে তার মর্যাদার জন্য মহলহাউসনের প্রতি আকৃষ্ট হত বিনামূল্যে ইম্পেরিয়াল শহর এবং এর গীর্জাগুলিতে ভোকাল সংগীতের .তিহ্য। ওল্ফ নোট করেছেন যে বাচ সম্ভবত তার অ্যাপ্লিকেশন সহ আরও দুটি ক্যানটাটা স্কোর প্রেরণ করেছে, এবং একবার তিনি জানতেন যে অডিশনের তারিখটি রচনা করতে পারে টোডস বান্দনে খ্রিস্টের পিছনে এছাড়াও. ইস্টারের এক মাস পরে, 24 মে 1707-এ, বাচকে নিয়োগ দেওয়ার জন্য একটি চুক্তি হয়েছিল, যাকে মনে হয় কেবলমাত্র একমাত্র প্রার্থী যেটিকে গুরুত্বের সাথে বিবেচনা করা হয়েছিল।[29]

বাচ আবার ক্যানটাটা পারফর্ম করলেন টমাসক্যান্টর লাইপজিগে, উল্লেখযোগ্যভাবে তাঁর প্রথম ইস্টারে 9 ই এপ্রিল 1724 সালে।[30] পরের বছর ১ এপ্রিল ১ এপ্রিল তিনি এটি সম্পাদন করেছিলেন,[30] তার মধ্যে লাইপজিগ ক্যানটাটাসের দ্বিতীয় চক্র, একটি চক্র ছোড়লে ক্যানটাটাস লুথেরান স্তোত্রের উপর ভিত্তি করে। এটি চক্রটি অনুসরণ করেছিল প্রায় চল্লিশটি নতুন রচিত ক্যানটাটাস। এই প্রথম কাজটি এই চক্রটিকে এই অর্থে ফিট করে যে এটি কোনও ছোড়ালের উপর নির্ভর করে তবে এর স্টাইল অন্যদের থেকে আলাদা others[11]

সংগীত

কাঠামো এবং স্কোরিং

বাচ আটটি আন্দোলনে ক্যানটাটা গঠন করেছিলেন: একটি যন্ত্রের সিনফোনিয়া এবং স্তবগানের স্তনের সাথে সংগতিপূর্ণ সাতটি ভোকাল আন্দোলন। সময়কাল 22 মিনিট হিসাবে দেওয়া হয়।[3]

প্রথম লাইপজিগ পারফরম্যান্সের মূল অংশগুলির শিরোনামটি (ইন) জোহান ক্রিস্টফ আল্টনিকোল ol'র হস্তাক্ষর): "ফেরিয়া পাসচাটোস / ক্রাইস্ট লেগেস টোডস বান্দেন / এ .৪। ভোক: / কর্নেটো / 3 ট্রম্বন। / 2 ভায়োলিনি / 2 ভায়োল / কন / কন্টিনিউ / ডি সাইন। জহ.সেব.বাচ",[31][খ] এই দেরীতে সংস্করণে, বাচ চারটি ভোকাল অংশের জন্য কাজ করেছেন (soprano (এস), অলটো (ক), টেনার (টি), এবং বাস (খ)), এবং ক বারোক বাদ্যযন্ত্র স্ট্রিং, পিতল এবং ধারাবাহিক সমন্বয়ে গঠিত ble[30][32] পিতলের অংশগুলি, কর্নেটটো (সিটি) এবং তিনটি ট্রম্বোনস (টিবি) বাজানোর একটি গায়ক কোলা পার্ট সময়ে সময়ে ভয়েস সহ, 1720 এর দশকে যোগ করা হতে পারে। তারা সম্ভবত 17 ম শতাব্দীর পলিকোরাল .তিহ্যের স্টাইলে মূল স্কোরিং উপস্থাপন করতে পারে।[11]

ক্যানটাটার স্কোরিং টোডস বান্দনে খ্রিস্টের পিছনে "প্রত্নতাত্ত্বিক" হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে[33] এবং এর স্টাইল "মধ্যযুগীয়":[22]

  • স্ট্রিং বিভাগ দুটি নিয়ে গঠিত বেহালা পার্টস (ভিএল) এবং দুটি ভায়োলা পার্টস (ভিএ); এটি উদাহরণস্বরূপ বাচের পূর্বপুরুষদের দ্বারা 17 তম শতাব্দীর গির্জা ক্যানটাটাসে পাওয়া একটি পুরানো অনুশীলনকে নির্দেশ করে (দেখুন দেখুন) আল্টবাচিস আর্কিভ), এবং ভিতরে যীশু খ্রিস্টস ইহসাম আনসারার মিসসেটে উইলেন ভার্উউন্ডেট, ক প্যাশন সেটিং আঠারো শতকের গোড়ার দিকে (বা তারও বেশি বয়সে) যা বাচ ক্যানটাটা রচনা করার কয়েক বছর পরে করেছিলেন টোডস বান্দনে খ্রিস্টের পিছনে। 18 শতকের প্রথমার্ধে স্ট্রিং বিভাগের মানটি শীঘ্রই দুটি ভায়োলিন অংশ, একটি ভায়োলা অংশ এবং ধারাবাহিকতায় বিকশিত হয়েছিল।
  • দ্য কর্নেট ক্যানটাটাতে ব্যবহৃত একটি যন্ত্র ছিল যা পূর্ব যুগের সাথে সম্পর্কিত: 18 শতকের দ্বিতীয় প্রান্তিকে এটি বাখের রচনাগুলি থেকে প্রায় সম্পূর্ণ অদৃশ্য হয়ে গিয়েছিল।
  • দ্য পিতল যন্ত্র কাজের জন্য কেবল 1 এপ্রিল 1725 সংস্করণে ব্যবহৃত হয়েছিল। অন্যান্য পারফরম্যান্সগুলি (24 এপ্রিল 1707, 8 এপ্রিল 1708 এবং 9 এপ্রিল 1724) পিতলের যন্ত্র ছাড়াই (যেমন, কর্নেটো এবং তিনটি ট্রোমোনস) সঞ্চালিত হয়েছিল।
  • প্রথম সংস্করণ (১7০7 এবং ১ the০৮) চোরালের Verse নং আয়াতের শব্দের সাথে শেষ হয়েছিল, তবে সংগীতটি ছিল গতিবিধি 2 (ছোড়ালের প্রথম পদ) of 1724 এবং 1725-এ, বাচ এটিকে এখন ব্যবহৃত 4-অংশের ছোরেল সেটিংয়ে পরিবর্তন করে।
  • ক্যানটাটার কোরিল বিভাগ এবং কণ্ঠের একক জন্য বিভাগগুলির মধ্যে তুলনামূলকভাবে সামান্য পার্থক্য আছে;[22] একজন সম্পাদক মন্তব্য করেছিলেন যে "পুরো ক্যানটাটা কোরাস হিসাবে গাওয়া যেতে পারে"।[34] এটি বাচের পরবর্তীকালের কাজগুলিতে কণ্ঠস্বরে একাকী করার জন্য কোরিয়াল আন্দোলন এবং চলাফেরার মধ্যে পরিষ্কার সীমাবদ্ধতার সাথে তুলনা করে। তবে, অংশ হিসাবে প্রতি সুরকারের উদ্দেশ্যে করা কণ্ঠস্বর সংখ্যা কিছুটা বিতর্কিত রয়ে গেছে এবং মোতায়িত কনফিগারেশনে কাজের রেকর্ডিং যথেষ্ট আলাদা।
  • সাদৃশ্য প্রায়শই হয় মডেলপরিবর্তে আধুনিক টোনাল সিস্টেম.[22]

নড়াচড়ার নীচের সারণীতে স্কোরিং এবং কীগুলি অনুসরণ করে নিউ বাচ-অসগাবে। দ্য চাবি এবং সময় স্বাক্ষর বাচ পণ্ডিত দ্বারা সমস্ত ক্যানটাটাস বই থেকে নেওয়া হয় আলফ্রেড দার, সাধারণ সময়ের জন্য প্রতীক ব্যবহার (4/4) এবং অলা ব্রেভ (2/2).[3] ধারাবাহিকতা, জুড়ে খেলা দেখানো হয় না।

আন্দোলন টোডস বান্দনে খ্রিস্টের পিছনে, বিডব্লিউভি 4
নাশিরোনামপ্রকারভোকালপিতলস্ট্রিংসমূলসময়।
1সিনফোনিয়া2 ভিএল 2 ভিএই নাবালিকা
সাধারণ সময়
বনাম 1
  • টোডস বান্দনে খ্রিস্টের পিছনে
  • হাল্লুজা
কোরাসএসএটিবিCt 3Tb2 ভিএল 2 ভিএই নাবালিকা
  • সাধারণ সময়
  • সময় কাটা
বনাম 2ডেন টড নিক্যান্ড জুইঞ্জেন কুন্টআরিয়া ডুয়েটোএস এসিটি টিবিই নাবালিকা
সাধারণ সময়
বনাম 3যীশু খ্রিস্ট, গোটস সোহনআরিয়াটি2Vlই নাবালিকা
সাধারণ সময়
বনাম 4ইস ওয়ার আইন ওয়ান্ডার্লিশার ক্রিগকোরাসএসএটিবিই নাবালিকা
সাধারণ সময়
বনাম 5হায়ার ইস্ট দাস রিচতে ওস্টেরেলামআরিয়া2 ভিএল 2 ভিএই নাবালিকা
3/4
বনাম 6ফেয়ার উইন দাস হোহে ফেস্টআরিয়া ডুয়েটোএস টিই নাবালিকা
সাধারণ সময়
ভার্সেস 7বীর প্রয়োজনীয় আনব লেবান ওহলছোরালেএসএটিবিCt 3Tb2 ভিএল 2 ভিএই নাবালিকা
সাধারণ সময়


স্তব সুর

লুথারের স্তবটি দ্বাদশ শতাব্দীর ইস্টার স্তবকে কেন্দ্র করে "খ্রিস্ট প্রথম দিন"(খ্রিস্টের উত্থান হয়েছে), যা পাঠ্য এবং সুর দুটিতে নির্ভর করে ক্রম ইস্টারের জন্য, ভিকটিমে পাচালি লস.[24][35] লুথার একটি নতুন সংস্করণ 1524 সালে প্রকাশ করেছিলেন এবং এটি রূপান্তর করেছিলেন জোহান ওয়াল্টার গায়কীর জন্য তাঁর উইটেনবার্গের স্তবকটিতে, আইন গিস্টলিচ গেসাঙ্ক বুচলেন n (1524)। 1533 সালে ক্লুজের একটি স্তবক স্তরে সামান্য পরিবর্তিত সংস্করণ হাজির হয়েছিল।[24] এই কোরাল টিউনটি বাচের জামাতগুলির সাথে পরিচিত হত। দু'জনসহ তাঁর কেরিয়ারের সময় বাচ অন্যান্য ব্যবস্থা রচনা করেছিলেন কোরালে প্রিলিউডস BWV 625 এবং BWV 718, এবং "ফ্যান্টাসিয়া সুপার as টোডস বান্দনে খ্রিস্টের পিছনে", বিডব্লিউভি 695. বাচের অঙ্গগুলি কাজ করে এবং ক্যানটাটার সংস্করণ (নীচে দেখুন) ব্যবহার করুন পাস নোট এবং 1533 সংস্করণের নিয়মিত ছন্দবদ্ধ নিদর্শন।[24]

বাদ্যযন্ত্র স্কোরগুলি অস্থায়ীভাবে অক্ষম।

আন্দোলন

বাচের পরবর্তী ক্যানটাটসের বিপরীতে, সমস্ত আন্দোলন একই কীতে রয়েছে। ক্যানটাটা একটি যন্ত্রের সিনফোনিয়া দিয়ে শুরু হয়। সাতটি স্তবকে সাতটি আন্দোলনে কোরেলে বৈচিত্র হিসাবে বিবেচনা করা হয় প্রতি সর্বমোট বনাম (সমস্ত স্তরের জন্য) সুর হিসাবে সর্বদা একটি হিসাবে উপস্থিত ক্যান্টাস ফার্মস.[35] সমস্ত স্তবক শব্দটির শেষ হয় হাল্লুজা.[36]

সাতটি স্তঞ্জের প্রতিসাম্যক্রমিক ক্রমটি বাচের পরিপক্ক রচনাগুলিতে প্রায়শই পাওয়া যায়: কোরাস - ডুয়েট - একক - কোরাস - একক - দ্বৈত - কোরাস -[16] সংগীতবিদ ক্যারল ট্রুপম্যান-কার একই স্তরের এবং সুরটি ধরে রেখে সাতটি স্তঞ্জের চিকিত্সার বিভিন্ন নোট লিখেছেন:[35]

  1. পলিফোনিক চোরেল কল্পনা
  2. দ্বৈত, সঙ্গে "হাঁটা বাস"ধারাবাহিকতায়
  3. ত্রয়ী সোনাটা
  4. পলিফোনিক এবং অনুকরণীয়, কোরেলে সুরের চারদিকে বোনা
  5. হোমোফোনিক বিস্তৃত ধারাবাহিক লাইনের সাথে
  6. দ্বৈত, ব্যবহার ত্রয়ী সোনাটা বিস্তৃত সঙ্গে জমিন অনুকরণ
  7. ফোর-পার্ট কোরাল সেটিং (লাইপজিগ সংস্করণ)

জন এলিয়ট গার্ডিনার, যারা পরিচালিত বাচ ক্যানটাটা তীর্থযাত্রা ২০০০ সালে, বাথের লুথার স্তোত্রের সেটিংকে "সাহসী, অভিনব বাদ্যযন্ত্রের নাটক" বলা হয়েছে, বাচ "মধ্যযুগীয় সংগীতের শিকড়ের চিত্র আঁকছেন (একাদশ শতাব্দীর সমভূমি থেকে প্রাপ্ত এই স্তবগান সুরটি এসেছে) ভিকটিমে পাচালি লস) ", এবং বাথের" লুথারের জ্বলন্ত, নাটকীয় স্তবকের চেতনা এবং চিঠির সাথে সম্পূর্ণ পরিচয় "ing[4] বাচ "লুথারের আদর্শকে অনুসরণ করতে পারেন যেখানে সংগীত পাঠকে প্রাণবন্ত করে তোলে"।

সিনফোনিয়া

ক্যানটাটা একটি যন্ত্রের সাহায্যে শুরু হয় সিনফোনিয়া একটি সমসাময়িক একটি ওভারট্রোর শৈলীতে একটি কাজ ভিনিশিয়ান অপেরা, কর্ডাল প্যাসেজ এবং মাঝে মাঝে পলিফনি.[11] এটি সুরের প্রথম লাইনটি প্রবর্তন করে,[37] মুডটি শ্রোবরে, স্মৃতিচারণের প্রথম পংক্তির "মৃত্যুর বন্ধন" স্মরণ করে: ক্রুশের উপরে এবং সমাধিতে খ্রিস্টের মৃত্যু।[35]

বনাম 1

উদ্বোধনী স্তবক, "টোডস বান্দনে খ্রিস্টের পিছনে"(খ্রীষ্ট মৃত্যুর দণ্ডে আবদ্ধ)[2] হিসাবে বিবেচিত হয় চোরেল কল্পনা। ইন্সট্রুমেন্টাল খোলার ব্যতীত, আন্দোলনটি সোপ্রানো খুব দীর্ঘ নোটগুলিতে গাওয়া কোরাল সুর দিয়ে শুরু করে, সোপ্রানো প্রতিটি কোরিয়াল বিবৃতি শুরুর পরপরই অন্যান্য সমস্ত অংশ প্রবেশ করে।[35] আল্টোর লাইনটি কোরালে টিউন থেকে উদ্ভূত হয়েছে, অন্যদিকে ভায়োলা অংশগুলি মূলত অল্টো এবং টেনার ভয়েসগুলিকে শক্তিশালী করে। বেহালা অংশগুলি স্বতন্ত্র এবং ট্রুপম্যান-কার নোটগুলি "ষোলতম নোটের স্নিপেটের কার্যত ক্রমাগত বিনিময় সহ টেক্সচারটিকে আরও সক্রিয় করে তোলে"।[35] বেহালার মধ্যে চিত্র হিসাবে পরিচিত সাসপরিটিও (দীর্ঘশ্বাস) "মৃত্যুর কবলে খ্রীষ্টের কষ্ট" প্রতিফলিত করে।[4]

চূড়ান্ত হাল্লেলুজাটি দ্রুততর, চার-ভাগের ফিউগু এবং গতিশালী শৈলীতে সমস্ত যন্ত্রপাতি ভয়েস দ্বিগুণ করে ফ্যান্টাসিয়া ফর্ম্যাটটি দেয়।[35][38] আন্দোলনের স্টাইলটি 16 শতকের স্মরণ করে স্টিল অ্যান্টিকোযদিও শৈলীটি এখনও স্পষ্টতই বাচের মতো।[33]

বনাম 2

দ্বিতীয় স্তবক, "ডেন টড নিক্যান্ড জুইঞ্জেন কুন্ট"(কেউ মৃত্যুকে পরাজিত করতে পারেনি),[2], একটি উপর একটি সোপ্রানো এবং অল্টো দ্বৈত হিসাবে সেট করা হয় ostinato ধারাবাহিকতা[38] এটি পাপ বিরুদ্ধে judgmentশ্বরের বিচারের অপেক্ষায় "অসহায় ও পঙ্গু মানবতা" নিয়ে কাজ করে। প্রথম শব্দগুলিতে বাচের সংগীত প্রায় হিমশীতল আছে "ডেন টড"(মৃত্যু) এবং শব্দ"gefangen"(কারাবাস) একটি ধারালো দ্বারা চিহ্নিত করা হয় বিচ্ছিন্নতা সোপ্রানো এবং অল্টো এর[39] হাল্লুজাতে, কণ্ঠস্বর দ্রুত উত্তরসূরীগুলিতে দীর্ঘ নোটগুলিতে একে অপরকে অনুকরণ করে, এর ক্রম তৈরি করে সাসপেনশন.[35]

বনাম 3

তৃতীয় স্তবক, "যীশু খ্রিস্ট, গোটস সোহন"(যীশু খ্রীষ্ট, God'sশ্বরের পুত্র),[2] ইহা একটি ত্রয়ী টেনার, দুই obbligato বেহালা এবং ধারাবাহিকতা। টেনার প্রায় অপরিবর্তিত চোরেল সুর গায়।[38] বেহালাগুলি প্রথমে চিত্রিত করে যে খ্রিস্ট কীভাবে শত্রুর দিকে ঝাঁপিয়ে পড়ে। সংগীত পুরোপুরি "নিকটস" শব্দটিতে থামে (কিছুই নয়)। তারপরে বেহালাগুলি ক্রসের বাহ্যরেখাটি চারটি নোটে উপস্থিত হয় এবং অবশেষে টেনার একটি ভার্চুওসো বেহালা সহচরকে একটি আনন্দদায়ক "হাল্লুজা" গায়।[39]

বনাম 4

উত্থিত খ্রিস্টের খোদাই করা
যীশুর পুনরুত্থান শিরোনাম পৃষ্ঠায় লুথার বাইবেল, 1769

"ইস ওয়ার ইইন ওয়ান্ডার্লিশার ক্রিগ, দা টড আন্ড লেবেন রানগেন"(এটি একটি আশ্চর্যজনক যুদ্ধ, মৃত্যু এবং জীবন ছড়িয়ে পড়েছিল),[2] প্রতিসম কাঠামোর কেন্দ্র। এটি চারটি ভয়েস দ্বারা সংগীত করা হয়েছে, কেবল ধারাবাহিকতার সাথে। অল্টো ক্যান্টাস ফার্মাস গায়, পঞ্চম দ্বারা বি-তে স্থানান্তরিতডোরিয়ান,[38] অন্য কণ্ঠস্বর একে অপরকে অনুসরণকারী হিসাবে অনুসরণ করে প্রসারিত তারা একে একে দূরে না পড়া পর্যন্ত এন্ট্রি সহ কেবল একটি বিট বিচ্ছিন্ন করে। চারটি কণ্ঠে চূড়ান্ত হাল্লুজাতে, খাদটি প্রায় দুইটি অষ্টভীর অবতরণ করে।[40]

বনাম 5

স্তবজা পাঁচ, "হায়ার ইস্ট দাস রিচতে ওস্টেরেলাম"(এখানে আসল ইস্টার-মেষশাবক),[2] একা বস দ্বারা গাওয়া হয়, প্রথমে ধারাবাহিকতায় একটি অবতরণী ক্রোম্যাটিক লাইন দিয়ে যায় যা বি মাইনরে ম্যাসের ক্রুসিফিক্সাসের সাথে তুলনা করা হয়, তবে ভয়েস প্রবেশ করার সাথে "অবিচ্ছিন্ন অষ্টম নোটের নৃত্যের মতো উত্তরণ" তে পরিবর্তিত হয় ।[35] স্তবকের প্রতিটি লাইনের জন্য, বস একটি করাল টিউন গায়, তারপরে স্ট্রিংগুলিতে সুরের অংশটির সাথে পাল্টে শব্দগুলি পুনরাবৃত্তি করে, কখনও কখনও স্থানান্তরিত.[38] তারুসকিন এটিকে বর্ণনা করেছেন: "গায়ক এবং জড়িত স্ট্রিংগুলির মধ্যে এর অ্যান্টিফোনাল এক্সচেঞ্জের সাথে ... এই সেটিংটি একটি প্যাসাকাগ্লিয়া-স্টাইল ভিনিশিয়ান অপেরা আরিয়া, মদ 1640 এর প্যারোডি বলে মনে হচ্ছে"।[33] বাস দুটি চূড়ান্ত বিস্তৃত চূড়ান্ত বিজয়ী হাল্লেলুজাস গায়।[41]

বনাম 6

"ফেয়ার উইন দাস হোহে ফেস্ট"(সুতরাং আমরা উচ্চ উত্সব উদযাপন),[2] সোপ্রানো এবং টেনারদের জন্য একটি যুগল যা কেবল অস্টিনাতো ধারাবাহিকের সাথে।[38] কোরাল কণ্ঠস্বর দ্বারা ভাগ করা হয়েছে, সোপ্রানো এটি ই নাবালিকের বি নাবালিকের টেনার, এ মাইন্ডারে গায়।[35] এই আন্দোলনটি একটি আনন্দের নাচ: "উইন" (আনন্দ) শব্দটি চিত্রায়িত হয়েছে যা গার্ডিনার মনে করিয়ে দেয় পার্সেল.[41] বাচ এর গৌরবময় তালকে অন্তর্ভুক্ত করে ফরাসী ওভারটওয়ার এই শ্লোকে শব্দের উপস্থিতি প্রতিফলিত করে "feiern"(উদযাপন) পাঠ্যটিতে। বাচ প্রথমবারের মতো এই ছন্দগুলি ব্যবহার করেছেন।[33]

ভার্সেস 7

বাচের চূড়ান্ত স্তরের মূল সেটিং, "বীর প্রয়োজনীয় আনব লেবান ওহল"(আমরা খাওয়া এবং ভাল বাস),[2] হারিয়ে গেছে; এটি উদ্বোধনী কোরাসটির পুনরাবৃত্তি হতে পারে।[1][33][38] লাইপজিগে, তিনি একটি সাধারণ চার ভাগের সেটিং সরবরাহ করেছিলেন।[41]

পাণ্ডুলিপি এবং প্রকাশনা

বাচের মূল স্কোর হারিয়ে গেছে is অটোগ্রাফ অংশগুলির একটি সেট বেঁচে গেছে এবং এটিতে রাখা হয় বাচ-আর্চিভ লাইপজিগ। অংশগুলি অটোগ্রাফ স্কোর থেকে ছয় জন লেখকের দ্বারা অনুলিপি করা হয়েছিল, এর মধ্যে চারটি সুরকার সহ নাম দ্বারা পরিচিত।[31]

দ্বারা একটি পাণ্ডুলিপি স্কোর ফ্রাঞ্জ হাউসর, সি থেকে ডেটিং। 1820-1815, দ্বারা অনুষ্ঠিত হয় স্টাটসিবিলিওথেক জু বার্লিন - প্রিউইসিচার কুলতুর্বিজেটস। এটি পৃষ্ঠা 178 এ একটি মন্তব্য বহন করে: "নাচ ডেন আউফ ডার থোমাশচুল বেফিন্ডলচেইন / মূল /: অটোগ্রাফ: / পার্টিটুর জেব্রাচ্টে স্টিমেন / / এলপি। ডি 16. অক্টোবর .৩৩. / এফহৌসার" (মূল অটোগ্রাফের অংশগুলির পরে থোমাসচুল, স্কোরের প্রতিলিপি, লাইপজিগ, 16 অক্টোবর 1833)।[42]

ক্যানটাটা প্রথম প্রকাশিত হয়েছিল ১৮৫১ সালে হিসাবে নং 4 প্রথম খণ্ডে বাচ-গেসেলশ্যাফ্ট অসগাবে (বিজিএ), সম্পাদনা করেছেন মরিৎজ হাউপম্যান.[43] অর্ধ শতাব্দী পরে ক্যানটাটার একটি ভোকাল স্কোর উপস্থিত হয়েছিল নভেলোর মূল অষ্টাভো সংস্করণ, শিরোনাম অধীনে মৃত্যুর অন্ধকার কারাগারে খ্রিস্ট লে। পিয়ানো হ্রাস ছিল জন ই ওয়েস্ট দ্বারা, এবং প্যান ইংল্যান্ড দ্বারা ক্যানটাটার পাঠ্য অনুবাদ।[44] 1905 সালে এই ভোকাল স্কোরটি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে এইচ। ডাব্লু গ্রে দ্বারা পুনরায় প্রকাশ করেছিলেন।[45] হেনরি এস ড্রিঙ্কারএর অনুবাদ খ্রীষ্টের মৃত্যু শায়িত en সম্পাদিত স্কোরটিতে উপস্থিত হয়েছিল আর্নল্ড শিেরিং এবং দ্বারা প্রকাশিত ইউলেনবার্গ 1932 সালে।[46] ১৯6767 সালে শেরিংয়ের স্কোর সংস্করণ প্রকাশিত হয়েছিল ডাব্লু ডাব্লু নর্টন জেরহার্ড হার্জের একটি বর্ধিত ভূমিকা এবং গ্রন্থপঞ্জি সহ[47] ব্রেকিটকফ এবং হার্টেল, বিজিএর প্রকাশক, আলাদাভাবে ক্যানটাটার বিভিন্ন সংস্করণ তৈরি করেছিলেন, উদাহরণস্বরূপ ১৯ 19৮ সালে আরনো শানস্টেটের পিয়ানো হ্রাস এবং ভোকাল স্কোর চার্লস সানফোর্ড টেরিএর অনুবাদ (খ্রীষ্ট মৃত্যুর মারাত্মক কারাগারে শুয়েছিলেন).[48]

দ্য নতুন বাচ সংস্করণ (নিউ বাচ-অসগাবে, এনবিএ) দ্বারা সম্পাদিত 1985 সালে স্কোর প্রকাশিত আলফ্রেড দারপরের বছর প্রকাশিত সমালোচনামূলক ভাষ্য সহ।[49] 1995 সালে কারাস এর একটি সংশোধিত সংস্করণ উত্পাদিত Hssnssler1981 এর টোডস বান্দনে খ্রিস্টের পিছনে, সম্পাদনা করেছেন রিইনহোল্ড কুবিক। হানস্লার এবং কারাস উভয় সংস্করণে জিন লুনস রয়েছে খ্রিস্ট মৃত্যুর শীতল কারাগারে শুইলেন অনুবাদ কারাস এনবিএ'র অনুসরণ করেছে টডস বান্দনে ... জার্মান শিরোনাম জন্য বানান। 2007 সালে কারাস তাদের স্কোর সংস্করণ দ্বারা একটি ভূমিকা দিয়ে পুনরায় প্রকাশ করেছিল হান্স-জোয়াচিম শুলজে.[50] বাচডিজিটাল.ডি 18 শতকের প্রথম প্রান্তিকের (আংশিক বাখের হস্তাক্ষর) থেকে পাণ্ডুলিপির অংশগুলির উচ্চ-রেজোলিউশনের ফ্যাসিমিল চিত্রগুলি প্রকাশ করেছিলেন এবং 19 তম শতাব্দীর প্রথম দিকের স্কোর পান্ডুলিপিটির এই পারফরম্যান্স অংশ থেকে প্রাপ্ত।[31][42] একবিংশ শতাব্দীতে, সেরেনিসিমা মিউজিক একটি ভোকাল স্কোর প্রকাশ করেছে টোডস বান্দনে খ্রিস্টের পিছনে মানানসই কালামুস'বিজিএ ভিত্তিক পারফরম্যান্স উপাদান।[51][52]

রেকর্ডিং

বাচের ক্যান্টাটাগুলি তার মৃত্যুর পরে এবং এর পরিপ্রেক্ষিতে অস্পষ্ট হয়ে পড়েছিল তাদের পুনরুজ্জীবন, টোডস বান্দনে খ্রিস্টের পিছনে তাড়াতাড়ি রেকর্ড করা হচ্ছে এবং প্রায়শই রেকর্ড করা হয়ে থাকে; ২০১ of সালের হিসাবে, বাখ ক্যানটাটাস ওয়েবসাইটটি different different টি সম্পূর্ণ সম্পূর্ণ রেকর্ডিংয়ের তালিকা তৈরি করেছে, এটি ১৯১৩ সালের প্রথমতম ইতিহাস। Lluís মিললেট পরিচালনা অরফেই ক্যাটাল à: 1931 এই পারফরম্যান্সটি তিনটি r৮ টি আরপিএম ডিস্কে "লা ভোজ দে সু আমো" লেবেল দ্বারা প্রকাশ করা হয়েছিল (তাঁর মাস্টার ভয়েস) 1932 সালে।[21] এর নির্দেশে ক্যানটাটা দু'বার রেকর্ড করা হয়েছিল নাদিয়া বোলানগার, প্যারিসে রেকর্ড করা একটি 1937 সংস্করণ এবং বোস্টনে রেকর্ড করা 1938 সংস্করণ।[21]

যুদ্ধের পরপরই দশকগুলি থেকে বেশ কয়েকটি রেকর্ডিং রয়েছে। রবার্ট শ 1946 সালে আবার ক্যানটাটা রেকর্ড করে 1959 সালে। গুন্থার রামিন পরিচালিত থোম্যানারচোর 1950 সালে, বাচের মৃত্যুর বার্ষিকী। একই বছর, ফ্রিটজ লেহম্যান এর গায়কদল পরিচালিত মুসিখোচচুল ফ্র্যাঙ্কফুর্ট soloists সঙ্গে হেলমুট ক্রেবস এবং ডায়েটরিচ ফিশার-ডাইসকাউ. কার্ল রিখটার এবং তার মাচেনার বাচ-চোর প্রথম এটি রেকর্ড 1958 সালে।[21]

নিকোলাস হার্নোনকোর্ট নথিভুক্ত টোডস বান্দনে খ্রিস্টের পিছনে ১৯ 1971১ সালে ক informedতিহাসিকভাবে অবহিত কর্মক্ষমতা আসল যন্ত্র এবং পুরুষ গায়কদের সাথে (উপরের দুটি অংশ ছেলে এবং দের দ্বারা গেয়েছেন) পাল্টা পল এসউড)। এটি বাখের সমস্ত পবিত্র ক্যানটাটা রেকর্ড করার জন্য প্রথম প্রকল্পের শুরুতে ছিল, "জে এস এস বাচ - দাস কান্তাটেনওয়ার্ক" চালু টেলডেক.[21] টোডস বান্দনে খ্রিস্টের পিছনে এরপরে পরিচালিত অন্যান্য "সম্পূর্ণ সেট" এ অন্তর্ভুক্ত ছিল রিলিং, গার্ডিনার, কোপম্যান, লুইসিংক, এবং সুজুকি (এই রেকর্ডিংয়ের বিবরণ ডিস্কোগ্রাফি নিবন্ধে দেওয়া হয়)।[21]

ট্রান্সক্রিপশন

1926 সালে ওয়াল্টার রুম্মেল ক্যানটাটার চতুর্থ আন্দোলনের পিয়ানো বিন্যাস প্রকাশ করেছে, "জেসুস ক্রিস্টাস, গোটেস সোহন"।[53] জর্জ কোপল্যান্ড এই প্রতিলিপিটি 1938 সালে রেকর্ড করা হয়েছে (সিডি 2001-এ পুনরায় জারি করা হয়েছে),[54] এবং জোনাথন লাঙ্গল এটি 2005 সালে রেকর্ড করা হয়েছে।[55]

তিনি ছোড়ালের উপস্থাপনের তার বাতাকে রেকর্ড করার পরে টোডসবেডেনে খ্রিস্টের পিছনে, BWV 718, 1931 সালে,[56] লিওপোল্ড স্টোকোভস্কি ১৯3737 সালে বিডব্লিউভি 4 এর চতুর্থ আন্দোলনের সিম্ফোনিক অর্কেস্ট্রার জন্য তার ব্যবস্থা রেকর্ড করেছিলেন।[57] যেমন ইডের ক্যানটাটা খ্রিস্টের কাছ থেকে তোরেডসবেনে কোরেলে চোরাল ব্যবস্থাটির স্কোর 1950 সালে কপিরাইট হয়েছিল এবং ব্রাউড ব্রাদার্স দ্বারা প্রকাশিত।[58][59] পরে ব্যবস্থাটি রেকর্ড করেও ছিল জোসে সেরিবেরি এবং রবার্ট পাইকার.[60]

উল্লেখযোগ্য পারফরম্যান্স

জার্মানি পারফরম্যান্স

2000 সালে ক্যানটাটা পরিবেশিত হয়েছিল আইজেনাচ, মন্টেভার্দি কোয়ারের অংশ হিসাবে বাচ্চা যে-চার্চে বাপ্তিস্ম নিয়েছিল, সেখানে বাচ ক্যানটাটা তীর্থযাত্রা (লাইভ রেকর্ডিং 2007 সালে প্রকাশিত হয়েছিল)।

যুক্তরাজ্যে পারফরম্যান্স

ক্যানটাটা থেকে সংগীত 1914-এর প্রথম দিকে শুরু হয়েছিল প্রমস (এই সময়ে অনুষ্ঠিত কুইনস হল), যদিও এটির কাজ দেওয়া শেষ হওয়ার পরে 1978 সাল পর্যন্ত এই কনসার্ট সিরিজে পুরো কাজটি শোনা যায়নি সেন্ট অগাস্টিনের গির্জা, কিলবার্ন.[61]

ক্যানটাটা সফলভাবে মঞ্চস্থ হয়েছিল ইংলিশ ট্যুরিং অপেরা ২ 01 ২ সালে.[62] এটি অপেরা দিয়ে জুড়ে দেওয়া হয়েছিল আটলান্টিসের সম্রাট এবং দ্বারা ব্যবস্থা আয়েন ফারিংটন অপেরা হিসাবে একই যন্ত্র উপকরণগুলির জন্য (বাখের জন্য স্যাক্সোফোনের মতো সরঞ্জামাদি সহ চেম্বার সাজানো)।[63]

মন্টেভারডি কোয়ার 2013 সালে ক্যানটাটা পরিবেশন করেছিলেন রয়াল অ্যালবার্ট হল। এই পারফরম্যান্স, যার দর্শকদের অংশগ্রহণ ছিল, নয় ঘন্টা "বাচ ম্যারাথন" এর অংশ ছিল।[64]

মন্তব্য

  1. ^ দ্বি-শব্দের সংস্করণ লুথারের আসল ছিল এবং আবারও এটি গ্রহণ করেছে এনবিএ.
  2. ^ ইংরেজিতে অংশগুলির শিরোনাম: টোডস ব্যান্ডেনের 4 টি ভয়েস, কর্নেটটো, 3 ট্রম্বোনস, 2 ভায়োলিন, 2 টি ভায়োলা সহ ধারাবাহিকতার জন্য ফেস্ট অফ ইস্টার খ্রিস্ট ল্যাগ করেন।

তথ্যসূত্র

  1. ^ বাচ ডিজিটাল 1707 2014.
  2. ^ d e এইচ দেলালাল 2012.
  3. ^ Dürr 2006, পি। 262।
  4. ^ d গার্ডিনার 2007, পি। 15।
  5. ^ গেক 2006, পি। 286।
  6. ^ গার্ডিনার 131 2007, পৃষ্ঠা 12-13।
  7. ^ ওল্ফ 2002, পি। 99।
  8. ^ গেক 2006, পি। 285।
  9. ^ ওল্ফ 2002, পিপি।99100.
  10. ^ তোয়, টেরি নোল। "এরফুর্টের প্রতিকৃতিতে বাচ, ওয়েমারের সংগীতশিল্পী চিত্রিত করার অভিযোগ উঠেছে". দ্য ফেস অফ বাচ। সংরক্ষণাগার থেকে মূল 16 জুলাই 2011 এ। পুনরুদ্ধার করা হয়েছে 28 এপ্রিল 2014.
  11. ^ d e Dürr 2006, পি। 264।
  12. ^ জোন্স 2007, পি। ৫।
  13. ^ গেক 2006.
  14. ^ d e ওল্ফ 2002, পি। 100
  15. ^ Dürr 2006, পি। 11।
  16. ^ Dürr 2006, পি। 12।
  17. ^ ওল্ফ 2002, পি। 158।
  18. ^ ওল্ফ 2002, পৃষ্ঠা 162–163 63
  19. ^ বিস্কফ 2016.
  20. ^ জোন্স 2007, পি। 131।
  21. ^ d e অরন 2015.
  22. ^ d জাওয়াং এবং জওয়াং 2005.
  23. ^ ব্রাউন 2005.
  24. ^ d ব্রাটজ ও অরন ২০১১.
  25. ^ Dürr 2006, পি। 263।
  26. ^ Dürr 2006, পি। 266।
  27. ^ Dürr 2006, পি। 258।
  28. ^ Dürr 2006, পি। 387।
  29. ^ ওল্ফ 2002, পিপি। 102-103।
  30. ^ বাচ ডিজিটাল 1724 2014.
  31. ^ বাচ ডিজিটাল 2014 এ ডি-লেব থোমানা 4.
  32. ^ বিস্কফ 2015.
  33. ^ d e তারস্কিন ২০১০, পৃষ্ঠা 343–347।
  34. ^ বাচ, জোহান সেবাস্তিয়ান (সুরকার), লুথার, মার্টিন (লেখক), পশ্চিম, জন ই। (সম্পাদক) এবং ইংল্যান্ড, পল (অনুবাদক)। খ্রিস্ট মৃত্যুর অন্ধকার কারাগারে শুইলেন. নভোলো এন্ড কো। (প্লেট নং 12053), গ।1900–1905. ওসিএলসি 678916151
  35. ^ d e এইচ i j ট্রুপম্যান-কার 2002.
  36. ^ দার 1971, পি। 232।
  37. ^ ডিকি 2015.
  38. ^ d e Dürr 2006, পি। 265।
  39. ^ গার্ডিনার 2007, পি। 16।
  40. ^ গার্ডিনার 2007, পৃষ্ঠা 16-17।
  41. ^ গার্ডিনার 2007, পি। 17।
  42. ^ ডি-বি মুস মাইক্রোসফট. বাচ পি 1159 / একাদশ, ব্যাচ ডিজিটাল 2014 এ ফ্যাসিকেল 5.
  43. ^ হাইডেলবার্গ 2014.
  44. ^ নভোলো.
  45. ^ গ্রে 1905.
  46. ^ স্কেরিং 1932.
  47. ^ হার্জ 1967.
  48. ^ Schönstedt 1968.
  49. ^ Dürr এনবিএ 1985.
  50. ^ কারুস 2007.
  51. ^ কলমাস 1933.
  52. ^ সেরেনিসিমা 2012.
  53. ^ রুমেল 1926.
  54. ^ নাকোস Histতিহাসিক.
  55. ^ হাইপারিয়ন 2006.
  56. ^ স্টোকোভস্কি উপস্থাপনা.
  57. ^ স্টোকোভস্কি ক্যানটাটা.
  58. ^ 1951 প্রকাশিত.
  59. ^ ব্রাউড ব্রাদার্স 1951.
  60. ^ সের্বিয়ার.
  61. ^ "জোহান সেবাস্তিয়ান বাচের সমস্ত পারফরম্যান্স: নং চার নম্বর ক্যানটাটা, 'টোডস ব্যান্ডেনে খ্রিস্টের লগ', বিবিসি প্রমসে বিডব্লিউভি 4". বিবিসি। পুনরুদ্ধার করা হয়েছে 24 নভেম্বর 2018.
  62. ^ গির্জা 2012.
  63. ^ ETO 2013.
  64. ^ হুইট 2013.

উত্স উদ্ধৃত

সাধারণ উত্স

ইংরেজি সংস্করণ

সংস্করণ

বই

অনলাইন উত্স

সংবাদপত্র

বাহ্যিক লিঙ্কগুলি


Pin
Send
Share
Send