নিকোলাস রয়েরিচ - Nicholas Roerich

উইকিপিডিয়া, মুক্ত বিশ্বকোষ থেকে

Pin
Send
Share
Send

নিকোলাস রয়েরিচ
এন রোরিচ.জেপিজি
জন্ম(1874-10-09)অক্টোবর 9, 1874
মারা গেছে13 ডিসেম্বর, 1947(1947-12-13) (বয়স 73)
জাতীয়তারাশিয়া
পেশাচিত্রশিল্পী, প্রত্নতত্ববিদ, ব্যালেট, অপেরা এবং নাটকগুলির জন্য পোশাক এবং সেট ডিজাইনার
স্বামী / স্ত্রীহেলেনা রয়েরিচ
বাচ্চাজর্জ ডি রয়েরিচ,
স্বেটোস্লাভ রেরিচ

নিকোলাস রয়েরিচ (/rআরɪকে/; অক্টোবর 9, 1874 - 13 ডিসেম্বর, 1947) - হিসাবে পরিচিত নিকোলাই কনস্ট্যান্টিনোভিচ রিরিখ (রাশিয়ান: Ре́рих Константи́нович Ре́рих) - ছিল একজন রাশিয়ান চিত্রশিল্পী, লেখক, প্রত্নতাত্ত্বিক, থিওসোফিস্ট, দার্শনিক, এবং পাবলিক ফিগার, তার যৌবনে যারা দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিল আধ্যাত্মিক কাছাকাছি রাশিয়ান সমাজে একটি আন্দোলন। তিনি আগ্রহী ছিল সম্মোহন এবং অন্যান্য আধ্যাত্মিক অনুশীলন এবং তাঁর চিত্রগুলিতে সম্মোহক প্রকাশ রয়েছে বলে জানা যায়।[1][2]

জন্ম সেইন্ট পিটার্সবার্গ, একটি ভাল করতে হবে নোটারি পাবলিক বাল্টিক জার্মান বাবা এবং একজন রাশিয়ান মা,[3] রয়েরিচ তার মৃত্যুর আগ পর্যন্ত বিশ্বের বিভিন্ন জায়গায় বাস করতেন নাগর,[4] হিমাচল প্রদেশ, ভারত। শিল্পী এবং আইনজীবী হিসাবে প্রশিক্ষিত, তার প্রধান আগ্রহগুলি ছিল সাহিত্য, দর্শন, প্রত্নতত্ত্ব, এবং বিশেষত শিল্প। রয়েরিচ যুদ্ধের সময় শিল্প ও আর্কিটেকচার সংরক্ষণের প্রয়োজনে একজন নিবেদিত কর্মী ছিলেন। লংলিস্টে তিনি বেশ কয়েকবার মনোনীত হয়েছিলেন নোবেল শান্তি পুরস্কার.[5] তথাকথিত রয়েরিচ চুক্তি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এবং বেশিরভাগ দেশ দ্বারা আইন স্বাক্ষরিত হয়েছিল প্যান আমেরিকান ইউনিয়ন এপ্রিল 1935 এ।

জীবনী

জীবনের প্রথমার্ধ

বিদেশের অতিথিরা, 1901 (ভারানগীয়রা রুসে ')

উনিশ শতকের শেষভাগে সেন্ট পিটার্সবার্গে উত্থিত, রয়েরিচ একই সাথে ভর্তি হয়েছিল সেন্ট পিটার্সবার্গ বিশ্ববিদ্যালয় এবং ইম্পেরিয়াল একাডেমি অফ আর্টস 1893-এর সময়ে। তিনি 1897 সালে "শিল্পী" উপাধি এবং পরের বছর আইনের একটি ডিগ্রি অর্জন করেছিলেন। তিনি এর সাথে প্রথম দিকে কর্মসংস্থান পেলেন শিল্পকে উত্সাহ দেওয়ার জন্য ইম্পেরিয়াল সোসাইটি, যার স্কুল তিনি 1906 থেকে 1917 পর্যন্ত পরিচালনা করেছিলেন directed গ্রুপের সাথে প্রাথমিক উত্তেজনা সত্ত্বেও তিনি এর সদস্য হন সের্গেই দিয়াগিলেভএর "আর্ট ওয়ার্ল্ড"সমাজ; তিনি ১৯১০ থেকে ১৯১16 সাল পর্যন্ত সমাজের সভাপতি ছিলেন।

শৈল্পিকভাবে, রেরিচ তাঁর প্রজন্মের রাশিয়ার প্রাচীন অতীতের সবচেয়ে প্রতিভাবান চিত্রশিল্পী হিসাবে পরিচিত হয়েছিলেন, এটি এমন একটি বিষয় যা প্রত্নতাত্ত্বিক সম্পর্কে তাঁর আজীবন আগ্রহের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। তিনি একটি মঞ্চ ডিজাইনার হিসাবে সাফল্য অর্জন করেছিলেন এবং ডায়াগিলেভের অন্যতম ডিজাইনার হিসাবে তাঁর সর্বাধিক খ্যাতি অর্জন করেছিলেন ব্যালেটস রাসস। তার সর্বাধিক পরিচিত ডিজাইন ছিল বোরোডিনের প্রিন্স ইগর (1909 এবং পরবর্তীকালের প্রযোজনা), এবং পোশাক এবং সেট করে বসন্তের অনুষ্ঠান (1913),[6] দ্বারা গঠিত ইগর স্ট্রাভিনস্কি.

সাথে মিখাইল ভ্রুবেল এবং মিখাইল নেস্টারভ, রেরিচ এর প্রধান প্রতিনিধি হিসাবে বিবেচিত হয় রাশিয়ান প্রতীক শিল্প।[7] তাঁর জীবনের প্রথম দিক থেকেই তিনি রহস্যময় হিসাবে অ্যাপোক্রিফা এবং মধ্যযুগীয় সাম্প্রদায়িক রচনা দ্বারা প্রভাবিত ছিলেন ডোভ বুক.[8]

রয়েরিকের আর একটি শৈল্পিক বিষয় ছিল আর্কিটেকচার। তাঁর প্রশংসিত প্রকাশনী "আর্কিটেকচারাল স্টাডিজ" (1904-1905), তিনি রাশিয়ার মধ্য দিয়ে দীর্ঘ দীর্ঘ ভ্রমণের সময় দুর্গ, মঠ, গীর্জা এবং অন্যান্য স্মৃতিসৌধ দিয়ে তৈরি কয়েক ডজন চিত্রকর্ম নিয়ে শৈল্পিক পক্ষে একজন কর্মী হিসাবে তাঁর দশক দীর্ঘ কর্মজীবনকে অনুপ্রাণিত করেছিলেন এবং স্থাপত্য সংরক্ষণ। তিনি রাশিয়া জুড়ে এবং উপাসনালয়গুলির জন্য ধর্মীয় শিল্পের নকশাও করেছিলেন ইউক্রেন, উল্লেখযোগ্যভাবে স্বর্গের রানী চার্চ অফ দি পবিত্র স্পিরিটের ফ্রেস্কো যা পৃষ্ঠপোষকতা করে মারিয়া তেনিশেভা তার কাছাকাছি নির্মিত তালাশকিনো সম্পত্তি এবং জন্য দাগ কাঁচ জানালা দাতসান গুণছেইনেই 1913–1915 চলাকালীন। জন্য তার নকশা তালাশকিনো গির্জা এতটাই মৌলবাদী ছিল যে অর্থোডক্স গির্জাটি ভবনটিকে পবিত্র করতে অস্বীকৃতি জানায়।[7]

1900 এর দশকের প্রথম দশকে এবং 1910 এর দশকের গোড়ার দিকে, রেরিচ মূলত তাঁর স্ত্রী হেলেনার প্রভাবের কারণে পূর্ব ধর্মাবলম্বীদের পাশাপাশি বিকল্প হিসাবে (খ্রিস্টধর্মের) বিশ্বাস ব্যবস্থার প্রতি আগ্রহ গড়ে তোলেন। থিওসোফি। দু'জনেই রেরিখগণ বেদাত্মক প্রবন্ধের আগ্রহী পাঠক হয়েছিলেন রামকৃষ্ণ এবং বিবেকানন্দ, কবিতা রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, এবং ভগবদ গীতা.

গুপ্ত রহস্যবাদের প্রতি রয়েরিকসের প্রতিশ্রুতি অবিচ্ছিন্নভাবে বৃদ্ধি পেয়েছিল। এটি বিশেষত তীব্র ছিল বিশ্বযুদ্ধ এবং রাশিয়ান বিপ্লব 1917, যা বহু রাশিয়ান বুদ্ধিজীবীর মতো এই দম্পতিও সাশ্রয়ী তাত্পর্যকে গুরুত্ব দিয়েছিল।[9] থিওসফির প্রভাব, বেদন্ত, বৌদ্ধধর্ম, এবং অন্যান্য রহস্যময় বিষয়গুলি কেবল রয়েরিকের চিত্রকর্মগুলিতেই আবিষ্কার করা যায়নি, তবে রৌরিখ ১৯ich১ এর বিপ্লবগুলির আগে এবং তার পরে লিখেছেন এমন অনেক ছোট গল্প এবং কবিতায় ফুল মরিয়া চক্র, 1907 সালে শুরু হয়েছিল এবং 1921 সালে সম্পূর্ণ হয়েছিল।

বিপ্লব, দেশত্যাগ এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র

নিকোলাস রয়েরিচ দ্বারা কাস্টোডিভ. 1913

পরে 1917 সালের ফেব্রুয়ারী বিপ্লব আর জারজিস্ট শাসনামলের অবসানের পরে একজন রাজনৈতিক মধ্যপন্থী রোরিচ, যিনি আদর্শ ও দলীয় রাজনীতির চেয়ে রাশিয়ার সাংস্কৃতিক heritageতিহ্যের চেয়ে বেশি মূল্যবান ছিলেন, শৈল্পিক রাজনীতিতে সক্রিয় ভূমিকা রেখেছিলেন। সঙ্গে ম্যাক্সিম গোর্কী এবং আলেকজান্ডার বেনোইস, তিনি তথাকথিত "গোর্কি কমিশন" এবং এর উত্তরসূরি সংস্থা, আর্টস ইউনিয়ন (এসডিআই) এর সাথে অংশ নিয়েছিলেন। উভয়ই এর দৃষ্টি আকর্ষণ করার চেষ্টা করেছিল অস্থায়ী সরকার এবং পেট্রোগ্রাদ সোভিয়েত একটি সুসংহত সাংস্কৃতিক নীতি গঠনের প্রয়োজনীয়তার উপর এবং, জরুরীভাবে, শিল্প ও আর্কিটেকচারকে ধ্বংস এবং ভাঙচুর থেকে রক্ষা করুন।

একই সময়ে, অসুস্থতা রয়েরিককে রাজধানী ছেড়ে চলে যেতে বাধ্য করেছিল কারেলিয়া, ফিনল্যান্ড সীমান্তবর্তী জেলা। তিনি ইতিমধ্যে ওয়ার্ল্ড অফ আর্ট সোসাইটির রাষ্ট্রপতি পদ ছেড়েছিলেন এবং তিনি এখন আর্টস উত্সাহের জন্য স্কুল অফ দ্য ইম্পেরিয়াল সোসাইটির পরিচালকত্ব ছেড়ে দিয়েছেন। অক্টোবর বিপ্লব এবং লেনিনের ক্ষমতা অধিগ্রহণের পরে বলশেভিক পার্টি, রায়েরিচ রাশিয়ার রাজনৈতিক ভবিষ্যত সম্পর্কে ক্রমশ নিরুৎসাহিত হয়ে পড়েছিলেন। ১৯১৮ সালের গোড়ার দিকে, তিনি, হেলেনা এবং তাদের দুই ছেলে জর্জ এবং স্বেটোস্লাভ ফিনল্যান্ডে চলে এসেছেন।

দুটি অমীমাংসিত historicalতিহাসিক বিতর্ক রেরিচের চলে যাওয়ার সাথে যুক্ত। প্রথমত, প্রায়শই দাবি করা হয় যে জনগণের সংস্কৃতি কমিটি (সংস্কৃতি মন্ত্রকের সমেত সোভিয়েত সমতুল্য) পরিচালনার পক্ষে প্রধান প্রার্থী ছিলেন যিনি বলশেভিকরা ১৯––-১–১৮ সালে প্রতিষ্ঠা করার বিষয়টি বিবেচনা করেছিলেন, কিন্তু তিনি এই কাজটি গ্রহণ করতে অস্বীকার করেছিলেন। প্রকৃতপক্ষে, বেনোইস এই জাতীয় কোনও কমিটি পরিচালনা করার পক্ষে সবচেয়ে পছন্দ ছিল। দেখে মনে হয় এর শৈল্পিক শিক্ষা বিভাগ পরিচালনা করার জন্য রয়েরিচ পছন্দসই পছন্দ ছিল; সোভিয়েতরা এ জাতীয় কমিটি প্রতিষ্ঠা না করার জন্য নির্বাচিত হয়ে এই বিষয়টিকে মূল বিষয় হিসাবে বর্ণনা করেছে।

দ্বিতীয়ত, পরে যখন রেরিচ ইউএসএসআরের সাথে পুনর্মিলন করতে ইচ্ছুক ছিল, তখন তিনি ধরে রেখেছিলেন যে তিনি ইচ্ছাকৃতভাবে সোভিয়েত রাশিয়াকে ছেড়ে যাননি, তবে তিনি এবং তাঁর পরিবার বসবাস করছেন কারেলিয়া, যখন তাদের জন্মভূমি থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে পড়েছিল গৃহযুদ্ধ শুরু হয়েছিল ফিনল্যান্ড। যাইহোক, বলশেভিক শাসন ব্যবস্থার প্রতি রয়েরিকের চরম বৈরিতা - সাম্যবাদের অপছন্দের দ্বারা এতটা উত্সাহিত হয়নি যতটা তার বিদ্রোহে হয়েছিল লেনিননির্মমতার নির্মমতা এবং তাঁর আশঙ্কা যে বলশেভিজমের ফলে রাশিয়ার শৈল্পিক এবং স্থাপত্য inতিহ্য ধ্বংস হতে পারে - তা পুরোপুরি দলিল করা হয়েছিল। তিনি চিত্রিত করেছেন লিওনিড আন্দ্রেয়েভকমিউনিস্টবিরোধী পোলিমিক "এস.ও.এস." এবং তার একটি বহুল প্রকাশিত পত্রিকা ছিল, "আর্টের লঙ্ঘনকারী" (1918-1919)। রেরিচ বিশ্বাস করেছিলেন যে "রাশিয়ান সংস্কৃতির বিজয়টি প্রাচীন পৌরাণিক কাহিনী ও কিংবদন্তির নতুন প্রশংসা করার মধ্য দিয়ে আসবে"।[10]

ফিনল্যান্ড এবং স্ক্যান্ডিনেভিয়ায় কয়েক মাস থাকার পরে, রয়েরিখরা ১৯১৯ সালের মাঝামাঝি সময়ে লন্ডনে চলে আসেন। থিওসফিকাল মরমীবাদে নিমগ্ন, তারা এখন ছিল সহস্রাব্দ প্রত্যাশা যে একটি নতুন যুগ আসন্ন ছিল এবং তারা যত তাড়াতাড়ি সম্ভব ভারতে ভ্রমণ করতে চেয়েছিল। তারা থিওসফিকাল সোসাইটির ইংরেজি-ওয়েলশ অধ্যায়ে যোগদান করেছিলেন। 1920 সালে মার্চ মাসে লন্ডনে র্যারিখরা তাদের নিজস্ব রহস্যবাদের স্কুল প্রতিষ্ঠা করেছিল, অগ্নি যোগযা তারা "জীবিত নীতিশাস্ত্রের ব্যবস্থা" হিসাবেও উল্লেখ করেছে।

ভারতে উত্তীর্ণ হওয়ার জন্য, রয়েরিচ মঞ্চে ডিজাইনার হিসাবে কাজ করেছিলেন টমাস বিচামএর কভেন্ট গার্ডেন থিয়েটার, কিন্তু এন্টারপ্রাইজ 1920 সালে অসফলভাবে শেষ হয়েছিল এবং শিল্পী কখনও তার কাজের পুরো অর্থ প্রদান করেনি। ইংল্যান্ডে থাকাকালীন বিখ্যাত ব্রিটিশ বৌদ্ধ ছিলেন উল্লেখযোগ্য ব্যক্তিদের মধ্যে রয়েরিকের বন্ধুত্ব হয়েছিল ক্রিসমাস হামফ্রেস, দার্শনিক-লেখক এইচ। জি ওয়েলস, এবং কবি এবং নোবেল বিজয়ী রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর (যার নাতি-ভাতিজি দেবিকা রানী পরে রয়েরিচের ছেলের সাথে বিয়ে করবে স্বেটোস্লাভ).

লন্ডনে একটি সফল প্রদর্শনীর ফলশ্রুতিতে পরিচালক এর একজন আমন্ত্রণ পেয়েছিল শিকাগোর আর্ট ইনস্টিটিউট, আমেরিকা যুক্তরাষ্ট্র ভ্রমণে রয়েরিচের শিল্পের ব্যবস্থা করার অফার। 1920 সালের শরত্কালে রোরিচরা সমুদ্রপথে আমেরিকা ভ্রমণ করেছিল।

নাগড়ায় তাঁর জাদুঘরে নিকোলাস র্যারিচের গাড়ি

রয়েরিকস ১৯২০ সালের অক্টোবর থেকে ১৯৩৩ সালের মে পর্যন্ত যুক্তরাষ্ট্রে অবস্থান করেন। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের ক্রিশ্চিয়ান ব্রিটেনের আংশিকভাবে আয়োজিত এবং আংশিকভাবে রওরিচের শিল্পকর্মের একটি বিশাল প্রদর্শনী শিকাগো আর্ট ইনস্টিটিউট১৯০২ সালের ডিসেম্বরে নিউইয়র্কে শুরু হয়েছিল এবং ১৯২২ এবং ১৯২২ সালের শুরুর দিকে সান ফ্রান্সিসকোতে ফিরে এসে দেশটি ভ্রমণ করেছিলেন। রোরিখ প্রশংসিত সোপ্রানোর সাথে বন্ধুত্ব করেছিলেন মেরি গার্ডেন এর শিকাগো অপেরা এবং 1922 সালের একটি প্রোডাকশন ডিজাইন করার জন্য কমিশন পেয়েছি রিমস্কি-কর্সাকভএর স্নো মেইন তার জন্য. প্রদর্শনীর সময়, র্যারিচরা শিকাগো, নিউ মেক্সিকো এবং ক্যালিফোর্নিয়ায় উল্লেখযোগ্য পরিমাণে সময় ব্যয় করেছিল।

রাজনৈতিকভাবে, রয়েরিচ প্রথমে বলশেভিক বিরোধী ছিলেন। তিনি বক্তৃতা দিয়েছিলেন এবং হোয়াইট রাশিয়ান জনগণকে নিবন্ধ লিখেছিলেন যাতে তিনি সোভিয়েত ইউনিয়নের সমালোচনা করেছিলেন। তবে, কমিউনিজমের প্রতি তাঁর ঘৃণা - "মানবতাকে মিথ্যা বলে বেহাল দানব" - আমেরিকাতে পরিবর্তিত হয়েছিল। রেরিচ দাবি করেছিলেন যে তাঁর আধ্যাত্মিক গুরু, হিমালয়ের "মহাত্মা" তাঁর স্ত্রী হেলেনার মধ্য দিয়ে তাঁর সাথে টেলিপথের সাথে কথা বলছিলেন, যিনি ছিলেন এক গুপ্ত ও দাবীদার।

কথিত আছে যে ভারতের এক প্রগা .় বৌদ্ধ সম্প্রদায়ের এই প্রাণীগুলি র্যারিচকে বলেছিল যে রাশিয়া পৃথিবীতে একটি মিশনের জন্য নিযুক্ত হয়েছিল। ভবিষ্যতের বুদ্ধ ব্যবহার করে ধর্মীয় আন্দোলনের মাধ্যমে লক্ষ লক্ষ এশীয় মানুষের একীকরণের কল্পনা করে এটি তার "মহাপরিকল্পনা" প্রণয়ন করে, বা মৈত্রেয়, একটি "প্রাচ্যের দ্বিতীয় ইউনিয়ন।" এখানে, রাজা শম্ভলা মৈত্রেয় ভবিষ্যদ্বাণী অনুসরণ করে পৃথিবীর সমস্ত অশুভ শক্তির বিরুদ্ধে দুর্দান্ত লড়াই করার জন্য তাঁর উপস্থিতি তৈরি করবে। রয়েরিচ এটিকে "কমন গুডের দিকে নিখুঁততা" হিসাবে বুঝতে পেরেছিলেন। এই নতুন রাজনীতিটি ছিল দক্ষিণ-পশ্চিমাঞ্চলকে অন্তর্ভুক্ত করা আলতাই, টুভা, বুরিয়াতিয়া, আউটার এবং ইনার মঙ্গোলিয়া, জিনজিয়াং এবং তিব্বত এর রাজধানী "জেভেনিগোরড" এর সাথে অবস্থিত, "টোলিং বেলস শহর", যা এর পাদদেশে নির্মিত হয়েছিল বেলুখা পাহাড় আলতাই এ। রয়েরিকের মতে, একই মহাত্মারা ১৯২২ সালে তাঁকে প্রকাশ করেছিলেন যে তিনি ছিলেন দেবতার অবতার পঞ্চম দালাই লামা.[11]

১৯৩৩ সালে, "ব্যবহারিক আদর্শবাদী" রয়েরিচ তাঁর স্ত্রী এবং পুত্র ইউরির সাথে হিমালয়ের উদ্দেশ্যে যাত্রা করেছিলেন। রৌরিখ শুরুতে দার্জিলিংয়ে স্থায়ীভাবে বাস করেছিলেন যেখানে একই বাড়িতে 13 তম দালাই লামা ভারতে নির্বাসনের সময় তিনি ছিলেন। রৌরিখ তাঁর দর্শকদের সাথে হিমালয়ের চিত্রকর্মটি কাটিয়েছিলেন এফ এম এম বেইলি, লেডি লিটন, এবং সদস্যদের 1924 ব্রিটিশ এভারেস্ট অভিযানপাশাপাশি সোনম ওয়াংফেল লাদেন লা, কুশো দোরিং, এবং জারং শেপপ্রভাবশালী তিব্বতি ব্রিটিশ গোয়েন্দা তথ্য অনুসারে, মুরু মঠের লামারা রয়েরিককে পঞ্চম দলাই লামার অবতার হিসাবে স্বীকৃতি দেয় তিল তার ডান গালে প্যাটার্ন। হিমালয়ে তাঁর অবস্থানকালেই রয়েরিচ বিমানের বিমান সম্পর্কে জানতে পেরেছিলেন নবম পঞ্চন লামাযা তিনি মাত্রেয়ার ভবিষ্যদ্বাণীগুলির পূর্ণতা এবং শম্ভলার যুগের রূপান্তর হিসাবে ব্যাখ্যা করেছিলেন।[12]

1924 সালে, র্যারিখরা পশ্চিমে ফিরে আসল। আমেরিকা যাওয়ার পথে রেরিচ বার্লিনে সোভিয়েত দূতাবাসে এসে থামলেন, যেখানে তিনি স্থানীয়কে জানিয়েছেন প্রচুর তিনি নিতে চেয়েছিলেন একটি মধ্য এশিয়ান অভিযান সম্পর্কে। তিনি যাওয়ার পথে সোভিয়েত সুরক্ষা চেয়েছিলেন এবং ভারত ও তিব্বতের রাজনীতির ছাপগুলি তাঁর সাথে ভাগ করে নিয়েছিলেন। রওরিচ "ব্রিটিশদের তিব্বত দখল" সম্পর্কে মন্তব্য করেছিলেন এবং দাবি করেছেন যে তারা "ছোট দলগুলিতে অনুপ্রবেশ করে ..." বলশেভিকদের ধর্মবিরোধী কার্যকলাপ "সম্পর্কে কথা বলে সোভিয়েত বিরোধী প্রচারণা চালায়"। পরবর্তীতে প্লেনিপোটেনটিরি রেরিকের এক পুরানো বিশ্ববিদ্যালয়ের সহপাঠী, চিকারিনের দিকে ইঙ্গিত করেছিলেন যে তাঁর "একেবারে সোভিয়েতপন্থী ঝোঁক, যা কিছুটা বুধো-কমিউনিস্ট মনে হয়েছিল", এবং তার পুত্র, যিনি ২৮ এশিয়ান ভাষায় কথা বলেছিলেন, তাকে ভাল অনুগ্রহ অর্জনে সহায়তা করেছিলেন ভারতীয় এবং তিব্বতিদের সাথে[13]

র্যারিখরা নিউইয়র্ক সিটিতে স্থায়ীভাবে বসতি স্থাপন করেছিল, যা তাদের অনেক আমেরিকান ক্রিয়াকলাপের ভিত্তি হয়ে ওঠে। এই বছরগুলিতে তারা বেশ কয়েকটি প্রতিষ্ঠান প্রতিষ্ঠা করেছে: কর অর্ডেন্স ("জ্বলন্ত হার্ট") এবং করোনা মুন্ডি ("বিশ্বের মুকুট"), উভয়ই নাগরিক ক্রিয়াকলাপের কারণ হিসাবে বিশ্বজুড়ে শিল্পীদের একত্রিত করার উদ্দেশ্যে; স্নাতকোত্তর ইনস্টিটিউট অফ ইউনাইটেড আর্টস, একটি বহুমুখী পাঠ্যক্রম সহ একটি আর্ট স্কুল এবং প্রথমটির শেষ অবধি হোম নিকোলাস রয়েরিচ যাদুঘর; এবং একটি আমেরিকান অগ্নি যোগ সমিতি। তারা বিভিন্ন থিওসফিকাল সোসাইটিতেও যোগদান করেছিল; এই গোষ্ঠীগুলির সাথে তাদের ক্রিয়াকলাপগুলি তাদের জীবনে প্রাধান্য পেয়েছিল।

এশিয়ান অভিযান (1925–1929)

রেরিচের পরিবার (কুলু উপত্যকা, ভারত)

নিউইয়র্ক ছাড়ার পরে, রয়েরিচস - তাদের ছেলের সাথে একত্রে জর্জ এবং ছয় বন্ধু - পাঁচ বছরের দীর্ঘ 'রেরিক এশিয়ান অভিযান' শুরু করেছিলেন, যা রয়েরিকের নিজের ভাষায়: "সিকিম থেকে কাশ্মীর, পাঞ্জাবের মধ্য দিয়ে শুরু হয়েছিল, লাদাখ, দ্য করাকরাম পর্বতমালা, খোতন, কাশগার, কারা শার, উড়ুমচি, ইরতিশ, দ্য আলতাই পর্বতমালা, দ্য ওয়রোট মঙ্গোলিয়া অঞ্চল, কেন্দ্রীয় গোবি, কানসু, তসাইদম, এবং তিব্বত"সাইবারিয়ার মধ্য দিয়ে ১৯২26 সালে মস্কোয় একটি মোড় নিয়ে।

রয়েরিকসের এশিয়ান অভিযাত্রা ইউএসএসআর, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র, গ্রেট ব্রিটেন এবং জাপানের বিদেশী পরিষেবা এবং গোয়েন্দা সংস্থাগুলির দৃষ্টি আকর্ষণ করেছিল। প্রকৃতপক্ষে, এই অভিযানের আগে, রেরিচ নিজেই সোভিয়েত সরকার এবং বলশেভিক গোপন পুলিশকে তার অভিযানে সহায়তা করার জন্য এই অঞ্চলে ব্রিটিশ কার্যক্রম পর্যবেক্ষণের প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন, তবে মাইকেল আব্রামোভিটস ট্রিলাইজারের কাছ থেকে কেবল একটি হালকা প্রতিক্রিয়া পেয়েছিলেন, তত্কালীন সোভিয়েত বিদেশী গোয়েন্দা প্রধান।

বলশেভিকরা রয়েরিককে সাইবেরিয়া এবং মঙ্গোলিয়ায় যাওয়ার সময় রসদ সরবরাহে সহায়তা করেছিলেন। তবে তারা পূর্বের স্যাক্রেড ইউনিয়নের তাঁর বেপরোয়া ইউটোপিয়ান প্রকল্পের প্রতি নিজেদের প্রতিশ্রুতিবদ্ধ করেন নি - একটি আধ্যাত্মিক ইউটোপিয়া যা বলেরভিকের পৃষ্ঠপোষকতায় একটি আধ্যাত্মিক সহযোগী কমনওয়েলথ গঠনের জন্য আভেরিয়ার এশিয়ার বৌদ্ধ জনগণকে আলোড়িত করার জন্য রোরিচের উচ্চাভিলাষী প্রয়াসকে উসকে দিয়েছিল। রাশিয়া।

তার অভিযানের অফিসিয়াল মিশনটি যেমন রয়েরিচ লিখেছিলেন, তখন তিনি দূতাবাসের দায়িত্ব পালন করেছিলেন পাশ্চাত্য বৌদ্ধধর্ম তিব্বতে পশ্চিমা মিডিয়াগুলির কাছে এটি একটি শৈল্পিক এবং বৈজ্ঞানিক উদ্যোগ হিসাবে উপস্থাপিত হয়েছিল।[14] 1927 সালের গ্রীষ্ম থেকে 1928 সালের জুনের মধ্যে এই অভিযানটি হারিয়ে গেছে বলে মনে করা হয়েছিল, কারণ তাদের সাথে যোগাযোগ বন্ধ হয়ে গেছে। আসলে তিব্বতে তাদের আক্রমণ করা হয়েছিল।

রয়েরিচ লিখেছেন যে কেবলমাত্র "আমাদের আগ্নেয়াস্ত্রের শ্রেষ্ঠত্বই রক্তপাতকে রোধ করেছিল ... আমাদের তিব্বত পাসপোর্ট থাকা সত্ত্বেও তিব্বত কর্তৃপক্ষ জোর করে এই অভিযান বন্ধ করেছিল।" তাদের পাঁচ মাস ধরে সরকার আটক করেছিল এবং উপ-শূন্য পরিস্থিতিতে তাঁবুতে থাকতে বাধ্য হয়েছিল এবং সামান্য রাশনে টিকতে বাধ্য হয়। এই সময় এই অভিযানের পাঁচ জন মারা যান। ১৯২৮ সালের মার্চ মাসে তাদের তিব্বত ছেড়ে যাওয়ার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল এবং সেখানে বসার জন্য দক্ষিণে পাড়ি দেওয়া হয়েছিল ভারত, যেখানে তারা একটি গবেষণা কেন্দ্র প্রতিষ্ঠা করেছিল, হিমালয় গবেষণা ইনস্টিটিউট।

1929 সালে রয়েরিচ এর পক্ষে মনোনীত হন নোবেল শান্তি পুরস্কার দ্বারা প্যারিস বিশ্ববিদ্যালয়.[15] তিনি 1932 এবং 1935 সালে আরও দুটি মনোনয়ন পেয়েছিলেন।[16] শান্তির জন্য তাঁর উদ্বেগের ফলে তাঁর তৈরি হয়েছিল প্যাক্স কাল্টুরা, দ্য "লাল ক্রূশচিহ্ন"শিল্প ও সংস্কৃতির" এই উদ্দেশ্যে তাঁর কাজ ফলাফল মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এবং অন্যান্য বিশ দেশের জন্যও হয়েছিল প্যান আমেরিকান ইউনিয়ন স্বাক্ষর রয়েরিচ চুক্তি, সাংস্কৃতিক সম্পত্তি রক্ষা করার এক প্রাথমিক আন্তর্জাতিক সরঞ্জাম, ১৯৩ April সালের ১৫ এপ্রিল হোয়াইট হাউসে।

মনছুরিয়ান অভিযান

1934–1935 সালে মার্কিন কৃষি বিভাগতারপরে রওরিচের প্রশংসক নেতৃত্বে হেনরি এ। ওয়ালেস, রয়েরিক এবং ইউএসডিএ বিজ্ঞানীরা এইচ। জি। ম্যাকমিলান এবং জেমস এফ। স্টিফেন্সের একটি অভিযাত্রাকে স্পনসর করেছেন ইনার মঙ্গোলিয়া, মনছুরিয়া, এবং চীন। এই অভিযানের উদ্দেশ্য ছিল উদ্ভিদের বীজ সংগ্রহ করা যা প্রতিরোধ করেছিল মাটি ক্ষয়.

এই অভিযানের দুটি অংশ ছিল। 1934 সালে, তারা এটি অনুসন্ধান করে গ্রেটার খিংগান পশ্চিম মাঞ্চুরিয়ার পাহাড় এবং বরগান মালভূমি। 1935 সালে তারা অভ্যন্তরীণ মঙ্গোলিয়ার কিছু অংশ অনুসন্ধান করেছিল: গোবি মরুভূমি, অর্ডোস মরুভূমি, এবং হেলান পর্বতমালা। এই অভিযানে প্রায় 300 প্রজাতির সন্ধান পাওয়া গেছে জেরোফাইটস, ভেষজ সংগ্রহ, প্রত্নতাত্ত্বিক গবেষণা পরিচালনা, এবং মহান বৈজ্ঞানিক গুরুত্বের প্রাচীন পুরানো পান্ডুলিপি পাওয়া যায়।

পরবর্তী জীবন এবং দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ

জওহরলাল নেহরু, ইন্দিরা গান্ধী, নিকোলাস রোরিচ, এবং মোহাম্মদ ইউনূস। (রয়েরিকের এস্টেট, কুলু)

রেরিচ দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময় ভারতে ছিলেন, যেখানে তিনি রাশিয়ান মহাকাব্যিক বীরত্বপূর্ণ এবং সাধুবাদী থিমগুলি সহ এঁকেছিলেন আলেকজান্ডার নেভস্কি, মস্তিস্লাভ এবং রেডিয়াডিয়ার লড়াই, এবং বরিস এবং গ্লেব.[17]

1942 সালে, রেরিচ পেলেন জওহরলাল নেহরু এবং তার মেয়ে, ইন্দিরা গান্ধী, তার বাড়িতে কুল্লু.[হদফ ঘ] তারা একসাথে নতুন বিশ্বের ভাগ্য নিয়ে আলোচনা করেছিলেন: "আমরা ভারতীয়-রাশিয়ান সাংস্কৃতিক সংস্থার কথা বলেছি [...] এখন দরকারী এবং সৃজনশীল সহযোগিতা নিয়ে ভাবার সময় এসেছে"।[18]

ইন্দিরা গান্ধী পরে রেরিচের পরিবারের সাথে কাটানো বেশ কয়েক দিন স্মরণ করবেন: "এটি একটি অবাক করা এবং প্রতিভাশালী পরিবারের জন্য একটি স্মরণীয় ভ্রমণ ছিল যেখানে প্রতিটি সদস্য নিজের মধ্যে একটি লক্ষণীয় ব্যক্তিত্ব ছিলেন, সুদের সংজ্ঞায়িত পরিসীমা নিয়ে ... ... রেরিচ নিজেই রয়েছেন আমার স্মৃতিতে। তিনি ছিলেন বিস্তৃত জ্ঞান এবং প্রচুর অভিজ্ঞতা সম্পন্ন এক ব্যক্তি, তিনি একটি বিশাল হৃদয়ের অধিকারী, তিনি যা প্রত্যক্ষ করেছিলেন তার দ্বারা গভীরভাবে প্রভাবিত "।

পরিদর্শনকালে, "ভারত এবং ইউএসএসআর মধ্যে ঘনিষ্ঠ সহযোগিতা সম্পর্কে ধারণা এবং চিন্তাভাবনা প্রকাশ করা হয়েছিল। এখন ভারত স্বাধীনতা অর্জনের পরে তারা তার নিজস্ব বাস্তবায়ন পেয়েছে[স্পষ্টকরণ প্রয়োজন]। এবং যেমনটি আপনি জানেন, আজ আমাদের উভয় দেশের মধ্যে বন্ধুত্বপূর্ণ এবং পারস্পরিক বোঝাপড়ার সম্পর্ক রয়েছে "।[19]

1942 সালে, নিউইয়র্কে আমেরিকান – রাশিয়ান কালচারাল অ্যাসোসিয়েশন (এআরসিএ) তৈরি করা হয়েছিল। এর সক্রিয় অংশগ্রহণকারীরা ছিল আর্নেস্ট হেমিংওয়ের, রকওয়েল কেন্ট, চার্লি Chaplin, এমিল কুপার, সার্জ কৌসেভিৎস্কি, এবং ভ্যালেরি ইভানোভিচ তেরেশেঙ্কো। সমিতির ক্রিয়াকলাপ যেমন বিজ্ঞানীরা স্বাগত জানিয়েছেন রবার্ট মিলিকান এবং আর্থার কমপটন.[20]

রয়েরিচ মারা গেলেন কুল্লু 13 ই ডিসেম্বর, 1947-এ।[21]

সাংস্কৃতিক উত্তরাধিকার

আলতাই। রুরিক পরিবারের সম্মানে নাম পিক এবং পাস
গৌণ গ্রহ 4426 রয়েরিচ সৌরজগতে

একবিংশ শতাব্দীতে, নিকোলাস রয়েরিচ যাদুঘর নিউইয়র্ক সিটির মধ্যে রয়েরিচের শৈল্পিক কাজের জন্য একটি প্রধান প্রতিষ্ঠান। অসংখ্য র্যারিখ সোসাইটি বিশ্বজুড়ে তাঁর তাত্ত্বিক শিক্ষাগুলি প্রচার করে চলেছে। তাঁর চিত্রগুলি মস্কোর ওরিয়েন্টাল আর্টস স্টেট মিউজিয়ামের রোরিচ বিভাগ সহ বেশ কয়েকটি যাদুঘরে দেখা যায়; মস্কোর রয়েরিচসের আন্তর্জাতিক কেন্দ্রের রয়েরিচ যাদুঘর; রাশিয়ার সেন্ট পিটার্সবার্গে রাশিয়ার স্টেট জাদুঘর; একটি সংগ্রহ ট্র্যাটিয়াকভ গ্যালারী মস্কো তে; আর্ট মিউজিয়ামে একটি সংগ্রহ নভোসিবিরস্ক, রাশিয়া; একটি গুরুত্বপূর্ণ সংগ্রহ বিদেশী শিল্পের জন্য জাতীয় গ্যালারী ভিতরে সোফিয়া, বুলগেরিয়া; আর্ট মিউজিয়ামে একটি সংগ্রহ Nizhny Novgorod রাশিয়া; সার্বিয়ার জাতীয় জাদুঘর; রয়েরিচ হল এস্টেট ইন নাগর, ভারত; দ্য শ্রী চিত্রা আর্ট গ্যালারী, তিরুবনন্তপুরম, ভারত;[22] ভারতের বিভিন্ন আর্ট মিউজিয়ামে; এবং তার বেশ কয়েকটি বৃহত্তর কাজের বৈশিষ্ট্যযুক্ত একটি নির্বাচন লাত্ভীয় জাতীয় শিল্প যাদুঘর.

রেরিকের জীবনী এবং তিব্বত ও মনচুরিয়ায় তাঁর বিতর্কিত অভিযানগুলি সম্প্রতি দুটি রাশিয়ান, ভ্লাদিমির রোসভ এবং আলেকজান্দ্রে আন্দ্রেয়েভ, দুই আমেরিকান (আন্দ্রেই জেমনেসকি এবং জন ম্যাকক্যানন) এবং জার্মান আর্নস্ট ভন ওয়াল্ডেনফেলস সহ বেশ কয়েকটি লেখক দ্বারা পরীক্ষা করেছেন।[23].

শিল্পীর ছেলের দ্বারা দান করা হিমালয়ান রেঞ্জের উপর তাঁর গবেষণার একটি সিরিজ (বিশেষত ৩ works টি রচনা) এমনকি ভারতের বেঙ্গালুরুতে অবস্থিত কর্ণাটক চিত্রকলার পার্থথ যাদুঘরের নিকোলাস র্যারিচ গ্যালারিতে প্রদর্শিত হয়েছে। সম্মোহিত, তাঁর রচনার নিমগ্ন প্রকৃতি দর্শকের সত্যই সংশ্লেষ করে, গ্যালারীটির মধ্য দিয়ে সিরিজের সাথে চলার সাথে সাথে একটিকে শান্তি ও প্রশান্তি বোধ দিয়ে ফেলে।

এইচ। পি। লাভক্রাফ্ট অ্যান্টার্কটিক হরর গল্পে "নিকোলাস র্যারিচের অদ্ভুত এবং বিরক্তিকর এশিয়ান চিত্রগুলি" কে অসংখ্যবার বোঝায় পাগলামির পাহাড়ে.

রেরিচকে ভূষিত করা হয়েছিল সেন্ট সাভার অর্ডার.[24][25] দ্য গৌণ গ্রহ 4426 রয়েরিচ মধ্যে সৌর জগৎ রয়েরিকের সম্মানে নামকরণ করা হয়েছিল।

জুন 2013 সালে রাশিয়ান আর্ট সপ্তাহ লন্ডনে, রয়েরিকের ম্যাডোনা লেবারিস নিলামে বিক্রি হয়েছে বনহামস ক্রেতার প্রিমিয়াম সহ, 7,881,250 ডলারে কেনাকাটা করুন, এটি রাশিয়ান আর্ট নিলামে বিক্রি হওয়া সবচেয়ে মূল্যবান চিত্রকর্ম making[26]

গ্যালারী

বড় কাজ

  1. শিল্প ও প্রত্নতত্ত্ব // শিল্প ও শিল্প শিল্প। এসপিবি।, 1898. নং 3; 1899. নং 4-5।
  2. কিছু প্রাচীন শেলোনস্কি পঞ্চম এবং বেজেটস্কি শেষ। এসপিবি।, 31 পৃষ্ঠা, লেখকের অঙ্কন, 1899।
  3. সেন্ট পিটার্সবার্গ প্রদেশের ফিনিশ সমাধি সম্পর্কিত প্রশ্নে 1899 সালে প্রত্নতাত্ত্বিক ইনস্টিটিউট ভ্রমণ। এসপিবি।, 14 পি।, 1900।
  4. কিছু প্রাচীন দাগ ডেরেভস্কি এবং বেজেটস্ক্ক। এসপিবি।, 30 পি।, 1903।
  5. পুরানো দিনগুলিতে, সেন্ট পিটার্সবার্গে।, 1904,18 পি।, লেখকের অঙ্কন।
  6. লেকের পিরো।, এসপিবি।, সংস্করণে প্রস্তর বয়স "রাশিয়ান প্রত্নতাত্ত্বিক সমাজ", 1905।
  7. সংগৃহীত কাজ। কেএন ১. এম .: প্রকাশনা সংস্থা আই ডি সিটিন, পি। 335, 1914।
  8. গল্প ও দৃষ্টান্তগুলি। পৃষ্ঠা: ফ্রি আর্ট, 1916।
  9. শিল্প লঙ্ঘনকারী। লন্ডন, 1919।
  10. মরিয়ার ফুল। । বার্লিন: শব্দ, 128 পি।, কবিতা সংগ্রহ। 1921।
  11. অনমনীয়. নিউ ইয়র্ক: করোনা মুন্ডি, 1922
  12. আশীর্বাদ করার উপায়। নিউ ইয়র্ক, প্যারিস, রিগা, হারবিন: আলাতাস, 1924
  13. আলতাই - হিমালয়। (একটি ঘোড়া এবং একটি তাঁবুতে চিন্তা) 1923 191926। উলান বায়েটার খোটো, 1927।
  14. এশিয়ার প্রাণকেন্দ্র সাউথবারি (সেন্ট কানেকটিকাট): আলাতাস, 1929।
  15. চলিস ইন শিখা। সিরিজ এক্স, বই 1. গান এবং সাগাস সিরিজ। নিউ ইয়র্ক: রয়েরিক মিউজিয়াম প্রেস, 1930।
  16. শম্ভলা। নিউ ইয়র্ক: এফ। স্টোকস কোং, 1930
  17. আলোর রাজত্ব সিরিজ নবম, বই দ্বিতীয়। অনন্তকালীন সিরিজের বক্তব্য। নিউ ইয়র্ক: রয়েরিক মিউজিয়াম প্রেস, 1931।
  18. আলোর শক্তি সাউথবারি: আলাটাস, নিউ ইয়র্ক, 1931।
  19. মহিলা। মহিলা সমিতি উদ্বোধন উপলক্ষে বক্তব্য, রিগা, এড। রয়েরিচ সম্পর্কে, 1931, 15 পৃষ্ঠা, 1 প্রজনন।
  20. জ্বলন্ত শক্তিশালী প্যারিস: সংস্কৃতি ওয়ার্ল্ড লিগ, 1932।
  21. শান্তির ব্যানার হারবিন, আলাতায়ার, 1934।
  22. হলি ওয়াচ হারবিন, আলাতায়ার, 1934।
  23. ভবিষ্যতের একটি প্রবেশদ্বার। রিগা: উগুনস, 1936।
  24. অবিনাশী রিগা: উগুনস, 1936।
  25. রয়েরিচ প্রবন্ধ: একশত প্রবন্ধ। В 2 т। ভারত, 1937।
  26. সুন্দর ityক্য। বোম্বে, 1946।
  27. হিমাবত: ডায়েরি ছেড়ে এলাহাবাদ: কিতাবস্থান, 1946।
  28. হিমালয় - আলোর অ্যাডোব বোম্বে: নালন্দা পাবল, 1947।
  29. ডায়েরি শীট ভলিউম 1 (1934-1935)। এম: আইসিআর, 1995
  30. ডায়েরি শীট ভলিউম 2 (1936-1941)। এম: আইসিআর, 1995
  31. ডায়েরি শীট ভলিউম 3 (1942-1947)। এম: আইসিআর, 1996

আরো দেখুন

তথ্যসূত্র

  1. ^ নিকোলাস রয়েরিচ: ভিক্টোরিয়া ক্লিমেন্তেভা দ্বারা শাম্বালার সন্ধানে, стр। 31
  2. ^ নিকোলাস রয়েরিচ যাদুঘর সংরক্ষণাগারভুক্ত অক্টোবর 6, 2014, এ ওয়েব্যাক মেশিন
  3. ^ আন্দ্রেই জেমনেসকি, লাল শম্ভলা: এশিয়া হার্টের ম্যাজিক, প্রফেসি এবং জিওপলিটিক্স, কোয়েস্ট বই (২০১১), পি। 157
  4. ^ "নিকোলাস রয়েরিচ - রাশিয়ান সেট ডিজাইনার"। পুনরুদ্ধার করা হয়েছে ১৪ ই জুন, 2016.
  5. ^ নোবেল পুরস্কার মনোনয়নের ডাটাবেস
  6. ^ জুলি বেসোনেন, "ভুলে যাওয়া ইউটোপিয়ানদের দৃষ্টিভঙ্গি", নিউ ইয়র্ক টাইমস, এপ্রিল 6, 2014।
  7. ^ হার্ডিম্যান, লুইস; কোজিচরো, নিকোলা (নভেম্বর 13, 2017) আধুনিকতাবাদ এবং রুশ শিল্পে আধ্যাত্মিক: নতুন দৃষ্টিভঙ্গি. আইএসবিএন 9781783743414.
  8. ^ । । । Традиция в символизме Н.К. । М .: Международный Центр Рерихов, 2003। আইএসবিএন 5-86988-080-7। পৃষ্ঠা 87।
  9. ^ জন ম্যাকক্যানন, "অ্যাপোক্যালিস এবং প্রশান্তি: নিকোলাস র্যারিচের প্রথম বিশ্বযুদ্ধের চিত্রকর্ম," রাশিয়ান ইতিহাস / হিস্টোয়ার রাস 30 (পতন 2003): 301-21
  10. ^ বোল্ট, জন ই। (২০০৮)। মস্কো এবং সেন্ট পিটার্সবার্গে 1900–1920: শিল্প, জীবন ও সংস্কৃতি। নিউ ইয়র্ক: দ্য ভেন্ডোম প্রেস। পি। 69। আইএসবিএন 978-0-86565-191-3.
  11. ^ আন্ড্রেয়েভ, আলেকজান্দ্রে (2003) সোভিয়েত রাশিয়া এবং তিব্বত: সিক্রেট ডিপ্লোমাসির দ্য ডাবল, 1918-1930। ব্রিল পি। 294। আইএসবিএন 9004129529.
  12. ^ আন্ড্রেয়েভ, আলেকজান্দ্রে (2003) সোভিয়েত রাশিয়া এবং তিব্বত: সিক্রেট ডিপ্লোমাসির দ্য ডাবল, 1918-1930। ব্রিল পি। 295। আইএসবিএন 9004129529.
  13. ^ এভিপিআরএফ, ওপেন 04, অপ। 13, পাপকা 87, ডি। 50117, 1. 13 এ। ক্রেস্টিনস্কি চেচারিন, 2 জানুয়ারী 1925
  14. ^ "আন্দ্রেই জেমনেসকি," নিকোলাস রয়েরিক শম্ভলা ওয়ারিয়র""..
  15. ^ "রুইরিচ পিস অ্যাওয়ার্ডের জন্য মনোনীত". নিউ ইয়র্ক টাইমস। মার্চ 3, 1929। পুনরুদ্ধার করা হয়েছে ফেব্রুয়ারি 3, 2009.
  16. ^ "মনোনয়নের ডেটাবেস - শান্তি"। পুনরুদ্ধার করা হয়েছে ১৪ ই জুন, 2016.
  17. ^ পিটার লিক (2005)। রাশিয়ান পেইন্টিং। পার্কস্টোন ইন্টারন্যাশনাল। পৃষ্ঠা 256–। আইএসবিএন 978-1-78042-975-5। পুনরুদ্ধার করা হয়েছে ২৩ শে জুন, 2013.
  18. ^ এন। রেরিচ ডায়েরি পাতা। ভি। ৩. - মস্কো, রয়েরিক্সের আন্তর্জাতিক কেন্দ্র। - 1996. - p.39। আইএসবিএন 5-86988-056-4
  19. ^ ইন্দিরা গান্ধীর সাথে সাক্ষাত্কার / রয়েরিকের সাম্রাজ্য। (দেরজাভা রিরিখভ) (রাশিয়ান ভাষায়) / নিবন্ধ সংগ্রহ। - মস্কো, রয়েরিক্সের আন্তর্জাতিক কেন্দ্র, মাস্টার-ব্যাংক। - 2004. - p.65। আইএসবিএন 5-86988-148-এক্স
  20. ^ রুথ আব্রামস ড্রায়ার (2005)। নিকোলাস এবং হেলেনা রয়েরিচ: দুজন দুর্দান্ত শিল্পী ও শান্তিকর্মীদের আধ্যাত্মিক যাত্রা। কোয়েস্ট বই। পৃষ্ঠা 330–। আইএসবিএন 978-0-8356-0843-5। পুনরুদ্ধার করা হয়েছে ২৩ শে জুন, 2013.
  21. ^ মধুকর, জে। (অক্টোবর 20, 2019) "রয়েরিচকে স্মরণ করা"। ‘দ্য বেঙ্গালুরু মিরর’। পুনরুদ্ধার করা হয়েছে ২৯ শে জানুয়ারী, 2020.
  22. ^ "মূল্যবান পেইন্টিংয়ের উপরে ধুলা কম্বল ফেলে দেয়"..
  23. ^ নিকোলাস র্যারিখ: মেসেঞ্জার অফ জেভিনিগারড (প্রথম খণ্ড: দ্য গ্রেট প্লান, খণ্ড ২: দ্য নিউ কান্ট্রি) (২০০২-২০০৪) [ইংরেজিতে বইয়ের সংক্ষিপ্তসার "সংরক্ষণাগারযুক্ত অনুলিপি"। সংরক্ষণাগার থেকে মূল নভেম্বর 10, 2013 এ। পুনরুদ্ধার করা হয়েছে আগস্ট 9, 2012.সিএস 1 রক্ষণাবেক্ষণ: শিরোনাম হিসাবে সংরক্ষণাগারযুক্ত অনুলিপি (লিঙ্ক)]; আলেকজান্দ্রে আন্দ্রেয়েভ, গিমালাইস্কি এমআইএফ আমি অহম টেলিভিশন [হিমালয়ান মিথ এবং এর নির্মাতারা] (সেন্ট পিটার্সবার্গ: সেন্ট পিটার্সবার্গ ইউনিভার্সিটি প্রেস, 2004) [রাশিয়ান ভাষায়]; আন্দ্রেই জেমনেসকি, রেড শম্ভলা: এশিয়া হার্টের ম্যাজিক, প্রফেসি এবং জিওপলিটিক্স (কোয়েস্ট বুকস, ২০১১) [বইটির একটি অংশ দেখুন http://www.trimondi.de/EN/Red_Shambhala.htm]; জন ম্যাককনন, "শম্ভলা সন্ধান করছেন: নিকোলাই র্যারিচের দ্য মাইস্টিকাল আর্ট এবং এপিক জার্নি," রাশিয়ান লাইফ (জানুয়ারি-ফেব্রুয়ারি 2001); জন ম্যাকক্যানন, "হোয়াইট ওয়াটারস অফ শোরস অফ দ্য আল্টাই অ্যান্ড ইজ প্লেস অফ স্পিরিচুয়াল জিওপলিটিক্স অফ নিকোলাস র্যারিচ," সিবিরিকা: জার্নাল অফ সাইবেরিয়ান স্টাডিজ (অক্টোবর ২০০২) [1]; আর্নস্ট ভন ওয়াল্ডেনফেলস, নিকোলাস রয়েরিচ: কুনস্ট, মাচট আন্ড ওককল্টিজম (ওসবার্গ, ২০১১)
  24. ^ রাদুলোভিচ, নেমানজা। "রিরিহভ পোকেট ইউ ক্রলজেভিনিনী যুগোস্লাভিজি". গডিয়েনজাক কাতেদ্রে জে শ্রীপসকু নজিওভেনস্টে জুঞ্জোস্লোভেনস্কিম নজিওভেনোস্টিমা, একাদশ, ২০১ 2016.
  25. ^ "ভ্রিম - কুলতুর আমি রাজনীতি: সেলিডবা ট্রাজনে পোজাজমিস". www.vreme.com। পুনরুদ্ধার করা হয়েছে জুলাই 11, 2019.
  26. ^ "বনহামস: নিকোলাই কনস্টান্টিনোভিচ রয়েরিচ (রাশিয়ান, 1874-1947) ম্যাডোনা লেবারিস"। পুনরুদ্ধার করা হয়েছে ১৪ ই জুন, 2016.

বাহ্যিক লিঙ্কগুলি

Pin
Send
Share
Send